Le peuple de l'eau.pdf - Au diable vauvert
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<strong>Le</strong>s Derniers Hommes<br />
56<br />
soulagement lorsque les rayons <strong>de</strong>s lampes révélaient un autre<br />
visage que celui <strong>de</strong> Raïma, ou une autre chevelure que celle<br />
<strong>de</strong> Raïma pour celles dont le visage était méconnaissable. Une<br />
réaction parfaitement égoïste, il en était conscient, mais la<br />
guérisseuse était sa seule amie, sa seule confi<strong>de</strong>nte, sa seule<br />
complice, la seule femme du <strong>peuple</strong> <strong>de</strong> l’eau qui lui eût ouvert<br />
son esprit, son cœur et son corps.<br />
Des veillées funèbres se tenaient déjà dans les tentes ouvertes<br />
où chacun était convié à se recueillir, à accompagner l’âme<br />
<strong>de</strong>s défunts dans leur voyage. <strong>Au</strong>x notions <strong>de</strong> paradis ou d’enfer<br />
professées par les religions mortes, les <strong>peuple</strong>s noma<strong>de</strong>s<br />
avaient substitué l’idée générale <strong>de</strong> la transmigration <strong>de</strong>s âmes,<br />
selon le principe <strong>de</strong>s cycles cher à mère Nature, qui mourait<br />
sans cesse à elle-même pour renaître, qui se nourrissait <strong>de</strong> tous<br />
les déchets, <strong>de</strong> toutes les décompositions pour mieux déployer<br />
la vie. Cette croyance – car la transmigration restait une<br />
croyance – présentait l’avantage théorique <strong>de</strong> renvoyer chacun<br />
à sa propre responsabilité mais, dans la pratique, les<br />
hommes et les femmes <strong>de</strong>s <strong>peuple</strong>s noma<strong>de</strong>s se montraient<br />
prompts à rejeter la faute sur autrui, à provoquer et entretenir<br />
les querelles. C’était d’ailleurs cette propension à la discor<strong>de</strong><br />
qui avait motivé l’organisation <strong>de</strong> jugements lors <strong>de</strong>s grands<br />
rassemblements et, par voie <strong>de</strong> conséquence, la charge <strong>de</strong><br />
clairvoyant. <strong>Le</strong>s juges ordinaires du début avaient peu à peu<br />
été remplacés par <strong>de</strong>s êtres aux perceptions aiguisées, <strong>de</strong>s<br />
jeunes gens le plus souvent, voire <strong>de</strong>s enfants, dont les sentences<br />
étaient sans appel.<br />
Solman s’aventura avec quelques autres hors <strong>de</strong>s limites du<br />
campement, là où le crachin absorbait entièrement la lumière<br />
<strong>de</strong>s phares. Il s’efforça <strong>de</strong> suivre l’allure malgré les élancements<br />
<strong>de</strong> sa jambe bancale. De loin le campement évoquait<br />
une ruche dévastée, meurtrie. <strong>Le</strong>s camions ouvraient <strong>de</strong> gros<br />
yeux <strong>de</strong> reines éblouies, les silhouettes s’agitaient dans le plus<br />
grand désordre comme <strong>de</strong>s travailleuses déboussolées. Ils ne<br />
trouvèrent qu’un bras rongé jusqu’à l’os à trois cents mètres