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Pourquoi ce livre? La respiration Les pierres précieuses La ...

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nous-mêmes. Comme si leurs qualités « déteignaient<br />

» sur nous.<br />

Quant à la cinquième observan<strong>ce</strong>, elle nous<br />

enjoint de développer notre pouvoir de contemplation.<br />

Sur le plan pratique, <strong>ce</strong>tte observan<strong>ce</strong><br />

aura pour effet de nous aider à prendre sainement<br />

nos décisions, à nous faire raisonnablement<br />

une idée des choses en nous obligeant à<br />

tourner et retourner les questions, après examen<br />

minutieux de tous les faits en notre possession.<br />

OBSTACLES : Maintenant que nous avons pris conscien<strong>ce</strong><br />

de l'utilité des cinq observan<strong>ce</strong>s, voyons à<br />

quels obstacles nous nous heurtons lorsque nous<br />

avons entrepris notre tâche de développement<br />

continu. De quel ordre sont-ils, <strong>ce</strong>s obstacles ?<br />

Un problème se présente à vous. Il semble n'y<br />

avoir pas de solution immédiate. Enfin, pas de<br />

solution facile et ac<strong>ce</strong>ptable pour vous. Subitement<br />

obligé de faire un choix entre deux voies<br />

également déplaisantes, ou pénibles, ou qui<br />

impliquent que vous « perdiez la fa<strong>ce</strong> », vous<br />

vous sentez tout à coup très malade, assez<br />

malade pour pouvoir dire : « Je ne peux pas faire<br />

<strong>ce</strong>la ! » L'obstacle, alors, c'est le sentiment de<br />

votre infériorité, autrement dit de votre paresse.<br />

L'une de <strong>ce</strong>s maladies qui ont leur sour<strong>ce</strong> dans<br />

votre esprit, une maladie dite psychosomatique,<br />

se déclare, qui vous donne peut -être une excuse<br />

en <strong>ce</strong> monde, mais n'a aucune valeur en <strong>ce</strong> qui<br />

con<strong>ce</strong>rne l'au-delà.<br />

Un autre obstacle : la léthargie mentale, la<br />

paresse d'esprit. <strong>Les</strong> gens choisissent en général<br />

la ligne de moindre résistan<strong>ce</strong>. Ils répugnent à se<br />

regarder en fa<strong>ce</strong>, tels qu'ils sont, c'est-à-dire pas<br />

grand-chose. S'ils consentaient à affronter la<br />

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