Pourquoi ce livre? La respiration Les pierres précieuses La ...

certain nombre de rôles dans l'Eglise, mais il n'a
pas été ordonné prêtre . Un pandit ou pundit ne
jouit, lui non plus, d'aucun statut.
PARA : Le Para, c'est ce qui se trouve au-delà de la
noble voie octuple . C'est, si l'on veut, l'Etre
suprême.
Il y a le Para-bhakti. C'est celui qui offre sa
dévotion à son Dieu, autrement dit, le dévot.
Para est aussi utilisé dans le mot composé
Para-vidya, qui veut dire suprême connaissance .
Si vous viviez en Inde, vous verriez que les
brahmanes ont presque le monopole du mot
Para-vidya, parce qu'il examine la grande, la
pure, la suprême connaissance, qui est celle de
Brahma.
PARAMATMA : Encore un composé de notre vieil
ami « para ». Cette fois, le mot exprime le moi
suprême, l' Atma suprême, celui qui est en nous
très au-delà de la chair. C'est notre superêtre
absolument personnel, ce qui contrôle le corps
humain sur la Terre et sur d'autres plans d'existence.
Nous nous en tenons au mot superêtre,
que nous avons employé jusqu'à présent, ou au
mot Adhyatma, qui exprime la même chose, car
des mots comme Paramatma, Atma ou Jivatma
indiquent des nuances qui risquent de nous
égarer.
PAROLES : Il est triste de constater que tant de gens
parlent trop sur tant de choses qu'ils ignorent .
On entend la moitié d'une histoire, on se précipite
immédiatement chez son voisin pour lui
raconter, multiplié par trois et fort enjolivé, ce
qu'on a cru entendre . Nous devrions, comme les
Trois Singes, ne voir aucun mal, n'entendre
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