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Pourquoi ce livre? La respiration Les pierres précieuses La ...

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DONNER : Une vieille loi occulte dit : « Donnez afin<br />

de re<strong>ce</strong>voir. » Si vous ne donnez pas, vous ne<br />

pouvez re<strong>ce</strong>voir. Si vous êtes trop mesquin pour<br />

donner, ou trop égoïste, vous vous entourez<br />

d'une carapa<strong>ce</strong> qui vous empêchera de re<strong>ce</strong>voir.<br />

Un pré<strong>ce</strong>pte chrétien veut que « l'on récolte <strong>ce</strong><br />

que l'on a semé ». Si vous voulez re<strong>ce</strong>voir, il faut<br />

donner. Pas né<strong>ce</strong>ssairement de l'argent. Vous<br />

pouvez donner quelque chose de vous-même, de<br />

l'amour, de l'amitié, de l'attention, de la sympathie,<br />

de l'aide, de la compréhension. Inutile de<br />

dire : « Ce qui est à moi est à moi, <strong>ce</strong> qui est à toi<br />

est à moi aussi. » Re<strong>ce</strong>voir sans être prêt à<br />

donner est incon<strong>ce</strong>vable. Vous qui ne savez pas<br />

ouvrir votre porte-monnaie, vous qui ne savez<br />

pas desserrer les cordons de votre bourse, n'oubliez<br />

pas que, dussiez-vous vous mettre à genoux<br />

en suppliant, <strong>ce</strong> serait peine perdue, car vous ne<br />

re<strong>ce</strong>vrez rien, ni des hommes ni de Dieu.<br />

DROIT : Tout être humain a le droit d'avan<strong>ce</strong>r sur<br />

la voie de la spiritualité. On ne pense pas assez<br />

que si nous sommes tous égaux au regard de<br />

Dieu, nos âmes elles aussi sont égales, qu'elles<br />

soient blanches, noires, jaunes ou rouges. Il n'y<br />

a pas de ségrégation au-delà de la Terre. <strong>Les</strong><br />

droits sont trop souvent limités par une sorte de<br />

loi commune destinée aux seuls membres de la<br />

même communauté. Nous en sommes encore à<br />

la société tribale où les lois ne s'appliquent<br />

qu'aux seuls membres de la tribu.<br />

L'étranger a toujours tort. Dans un pays,<br />

l'étranger est toujours <strong>ce</strong>lui qui n'est jamais du<br />

côté du manche. Le « métèque » est toujours<br />

suspect, toujours incompris, toujours pénalisé.<br />

L'étranger est <strong>ce</strong>lui qui n'appartient pas au<br />

groupe et qui, par conséquent, n'a à compter ni<br />

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