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Alfredo Jaar "Paysage" - Académie de Toulouse : Mission TICE

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lui-même, <strong>de</strong>s auteurs <strong>de</strong> théâtre parfois considérables, veulent absolument<br />

sauver le mon<strong>de</strong> ou l’éduquer. Mais nous savons très bien que lorsque les<br />

religions vous parlent du salut <strong>de</strong> l’âme, c’est surtout à l’enfer qu’elles pensent,<br />

où <strong>de</strong>vront aller les âmes rebelles au salut ; nous savons également que lorsque<br />

l’on parle d’éducation, on aboutit très vite à la rééducation et nous savons tous<br />

ce que cela veut dire. Les pions <strong>de</strong> tous les côtés, les éducateurs et<br />

rééducateurs, les propagandistes <strong>de</strong> tant <strong>de</strong> croyances, les théologiens et les<br />

politiciens finissent par constituer <strong>de</strong>s forces oppressives contre lesquelles<br />

l’artiste doit combattre. J’ai cru <strong>de</strong>voir affirmer plusieurs fois que <strong>de</strong>ux dangers<br />

menaçaient la vie <strong>de</strong> l’esprit et le théâtre en particulier : la sclérose mentale<br />

bourgeoise d’une part, les tyrannies <strong>de</strong>s régimes et directions politiques d’autre<br />

part, c’est-à-dire les bourgeoisies <strong>de</strong> tous les côtés. J’entends par esprit<br />

bourgeois, le conformisme d’en haut, d’en bas, <strong>de</strong> gauche, <strong>de</strong> droite, l’irréalisme<br />

bourgeois aussi bien que l’irréalisme socialiste, les systèmes <strong>de</strong> convention figés.<br />

Souvent, hélas, les pires bourgeois sont les bourgeois anti-bourgeois. Je me<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> si l’art ne pourrait pas être cette libération, le réapprentissage d’une<br />

liberté d’esprit dont nous sommes <strong>de</strong>s habitués, que nous avons oubliée, mais<br />

dont l’absence fait souffrir aussi bien ceux qui se croient libres sans l’être (les<br />

préjugés les en empêchant) que ceux qui pensent ne pas l’être ou ne pas<br />

pouvoir l’être.<br />

Je crois pouvoir penser tout <strong>de</strong> même qu’un théâtre d’avant-gar<strong>de</strong> serait<br />

justement ce théâtre qui pourrait contribuer à la redécouverte <strong>de</strong> la liberté. Je<br />

dois dire tout <strong>de</strong> suite que la liberté artistique n’est pas du tout méconnaissance<br />

<strong>de</strong>s lois, <strong>de</strong>s normes. La liberté d’imagination n’est pas une fuite dans l’irréel, elle<br />

n’est pas une évasion, elle est audace, invention. Inventer n’est pas<br />

démissionner, n’est pas s’éva<strong>de</strong>r. Les routes <strong>de</strong> l’imagination sont innombrables,<br />

les puissances <strong>de</strong> l’invention n’ont pas <strong>de</strong> bornes. Au contraire, le fait <strong>de</strong> se<br />

trouver dans les limites étroites <strong>de</strong> ce qu’on appelle une thèse quelconque, et le<br />

réalisme, socialiste ou non, constituent justement cette impasse. Celui-ci est déjà<br />

<strong>de</strong>sséché, ses révélations sont fanées, il est une académie et un pompiérisme, il<br />

est une prison.<br />

Témoigner<br />

Paysage, <strong>Alfredo</strong> <strong>Jaar</strong><br />

Le 6 avril 1994, un avion transportant le prési<strong>de</strong>nt rwandais Juvénal<br />

Habyarimana est abattu au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> Kigali, la capitale du Rwanda. Au cours <strong>de</strong>s<br />

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