Alfredo Jaar "Paysage" - Académie de Toulouse : Mission TICE
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quiénes mataban cuando llegaban a los hospitales. Y lo mismo sucedía en los<br />
controles <strong>de</strong> carretera, se sacaba <strong>de</strong> los coches y mataba a los tutsis y <strong>de</strong> <strong>de</strong>jaba<br />
al resto, fueran hutus o extranjeros. El ex primer ministro Kambanda, entre otros<br />
testigos y procesados, es uno <strong>de</strong> los que han contado cómo se planificaba <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
el Gobierno, y se <strong>de</strong>claró culpable <strong>de</strong> participar en <strong>de</strong>cisiones para repartir armas<br />
y matar a los tutsis.<br />
El Tribunal Internacional <strong>de</strong> Ruanda sólo tiene potestad para juzgar los crímenes<br />
<strong>de</strong> guerra cometidos en 1994, cuando se producen las matanzas <strong>de</strong> tutsis a<br />
manos <strong>de</strong> hutus, pero los crímenes han continuado hasta ahora, <strong>de</strong>ntro y fuera<br />
<strong>de</strong> Ruanda, con matanzas y venganzas <strong>de</strong> tutsis contra hutus. ¿No da la<br />
impresión <strong>de</strong> que se está impartiendo la justicia <strong>de</strong> los vencedores, castigando<br />
sólo a un bando, como en Núremberg?<br />
Núremberg fue criticado <strong>de</strong> forma bastante justificada como la "justicia <strong>de</strong>l<br />
vencedor" porque los aliados crearon un tribunal para castigar solamente a los<br />
criminales nazis. No tuvo nada <strong>de</strong> in<strong>de</strong>pendiente, fueron los vencedores<br />
juzgando a los vencidos. El nuestro es in<strong>de</strong>pendiente en cuanto proce<strong>de</strong> <strong>de</strong> un<br />
mandato <strong>de</strong> la comunidad internacional y fue creado por Naciones Unidas, y en<br />
segundo lugar, porque nuestro estatuto no dice que un grupo tenga que ser<br />
procesado y otro no. Suce<strong>de</strong> que los que perpetraron las matanzas son hutus, y<br />
la mayoría <strong>de</strong> las víctimas, tutsis, aunque también hubo hutus mo<strong>de</strong>rados entre<br />
ellas. Pero creo que tiene razón en su crítica. Uno <strong>de</strong> los puntos débiles <strong>de</strong><br />
nuestro tribunal es que tiene un mandato limitado para los crímenes cometidos<br />
en 1994, lo que ha dado lugar a esta situación en la que sólo los hutus están<br />
siendo juzgados. Todavía.<br />
¿Qué confianza en la ley o espíritu <strong>de</strong> reconciliación se pue<strong>de</strong> esperar cuando se<br />
juzga sólo a una parte?<br />
Afortunadamente, nuestro trabajo coinci<strong>de</strong> con el <strong>de</strong> los tribunales nacionales <strong>de</strong><br />
Ruanda, los cuales llevan más <strong>de</strong> 115.000 cases. Al igual que han hecho las<br />
comisiones <strong>de</strong> la verdad en Suráfrica y otros países que salen <strong>de</strong> un conflicto,<br />
también allí se está tratando <strong>de</strong> exponer a la luz lo que ha sucedido. Pero para<br />
hacer frente a tal cantidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>nuncias a escala local, se ha revitalizado el viejo<br />
sistema tribal para dirimir conflictos llamado Gachacha. En lugar <strong>de</strong> enviar a los<br />
culpables a la cárcel, se suele encargarles que realicen cometidos en <strong>de</strong>sagravio<br />
para la comunidad. Es un gran avance que los ruan<strong>de</strong>ses hayan encontrado une<br />
solución propia para encargarse <strong>de</strong> impartir justicia y <strong>de</strong>tener las venganzas, en<br />
vez <strong>de</strong> copiar algo que les viene <strong>de</strong> fuera.<br />
Canibalismo, mujeres a las que les rebanan los pechos o son violadas en público<br />
antes <strong>de</strong> ser asesinadas, ¿es algo nuevo en las guerras <strong>de</strong> hoy?<br />
Es una pregunta que me he hecho muchas veces. ¿Estamos asistiendo a una<br />
<strong>de</strong>gradación <strong>de</strong> la raza humana? Sabemos <strong>de</strong> las esclavas sexuales <strong>de</strong> los<br />
japoneses durante la II Guerra Mundial ; sabemos que en Vietnam, muchos<br />
soldados recibían el mensaje <strong>de</strong> que era moralmente aceptable violar a las<br />
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