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“ NOS CLIENTS SONT TOUS UNIQUES” - Alstom

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66<br />

invité<br />

<br />

adhésion sans réserve, ont été surpris<br />

par ma position. Or, un rapport apaisé<br />

au temps constitue à mon sens l’une<br />

des clés de la sagesse. Notre rôle vis-à-vis<br />

de la jeunesse notamment n’est-il pas<br />

de savoir <strong>“</strong>contextualiser”, relativiser ?<br />

Le temps n’est donc pas univoque ?<br />

Loin de là. Je voudrais préciser les concepts<br />

de fossé temporel et de temps réel. Les pays<br />

occidentaux, très avancés dans le numérique,<br />

ont creusé un fossé avec les pays dits<br />

<strong>“</strong>en développement”. Sur la Terre, les peuples<br />

vivent dans des bulles de temps différentes,<br />

ne partagent pas la même approche de<br />

la durée. L’Amérique du Nord est un continent<br />

pressé : plus de profi ts, plus de notoriété,<br />

plus de reconnaissance. Internet, Twitter,<br />

Facebook, Dailymotion, YouTube… s’imposent<br />

comme les symptômes de cet everything,<br />

now ! Ce que je veux, tout de suite, à ma<br />

guise. Gratifi cation de l’instant, emblématique<br />

de la génération Internet. À l’inverse,<br />

en Amérique du Sud ou dans certains pays<br />

du Moyen-Orient, à une question sur l’horaire<br />

du prochain bus, on répondra très simplement<br />

qu’il passe <strong>“</strong>dans l’après-midi”… Quelle<br />

différence avec le temps réel de nos pays<br />

occidentaux et numérisés !<br />

Comment défi niriez-vous ce fameux<br />

temps réel ?<br />

Cela revient à répondre à une sollicitation<br />

avant son échéance… Une limite temporelle<br />

qui peut être d’une milliseconde pour un<br />

ordinateur, d’un jour ou d’un mois pour une<br />

entreprise. Cette notion devient obsédante<br />

pour nombre d’organisations. Certains<br />

patrons mettent une pression considérable<br />

sur leurs équipes, avec des <strong>“</strong>deadlines”<br />

artifi cielles. Comme s’en amusait Alphonse<br />

Allais : <strong>“</strong>Quand les bornes sont dépassées,<br />

il n’y a plus de limites”. Grâce à l’ensemble<br />

des outils disponibles aujourd’hui<br />

– du smartphone à l’ordinateur en passant<br />

par la téléconférence, la visioconférence –<br />

tout devient temps réel. Si le concept s’avère<br />

absolument indispensable pour lancer<br />

une fusée ou réaliser un calcul complexe,<br />

sa généralisation à toutes les activités<br />

humaines relève à mon sens d’une grave<br />

dérive. Elle renvoie d’ailleurs indirectement<br />

à l’idée de capital temps.<br />

En quoi l’idée de <strong>“</strong>capital temps” est-elle<br />

majeure à vos yeux ?<br />

Pour les humains, le temps s’écoule comme<br />

du sable entre les doigts : image immémoriale<br />

portée par les poètes et les philosophes.<br />

C’est le temps de l’entropie, du deuxième<br />

<strong>“</strong> La vitesse est absolument essentielle dans nos<br />

sociétés modernes. Elle participe d’une double dimension :<br />

nécessité et plaisir.”<br />

principe de la thermodynamique ou principe<br />

de Carnot. Cette loi explique de manière<br />

physique et mathématique que le ressort<br />

de l’univers, remonté au moment du big bang,<br />

se détend. L’énergie se dégrade, se raréfi e.<br />

Dit autrement, l’entropie est augmentation<br />

du désordre. L’omelette en est une belle<br />

métaphore : il est impossible de reconstituer<br />

des œufs entiers à partir d’œufs battus.<br />

Pour notre univers, l’entropie est l’extinction<br />

du soleil, puis de notre planète. Pour nous,<br />

elle renvoie à notre mort programmée.<br />

Il existe également un autre temps en forme<br />

de cône inversé, théorisé pour partie par<br />

Pierre Teilhard de Chardin, à travers le point<br />

Omega. Très schématiquement, ce point<br />

Omega pourrait s’apparenter à l’inverse du big<br />

bang. Si ce dernier renvoie à une explosion<br />

de l’énergie, lui relève d’une implosion de<br />

l’esprit. Les deux vont dans un sens opposé.<br />

D’un côté, l’entropie, vers le chaos croissant<br />

et la destruction. De l’autre, la construction de<br />

la pensée humaine vers l’organisation, l’art…<br />

Pouvez-vous illustrer cette idée ?<br />

Prenez l’exemple d’un feu sur une plage<br />

que l’on fi lme : brasier, puis braises,<br />

puis cendres… Le vent souffl e, les cendres

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