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MALADIES ET MÉDECINE. 351
d'un pèlerinage à la Mecque, s'arrêtent dans les grandes villes de
l'Egypte ou de la Tunisie, se mettent au service de médecins plus
ou moins instruits, recueillent quelques notions assez vagues de
pathologie, collectionnent quelques formules de médicaments, ap
prennent à reconnaître certaines drogues simples ou quelques
plantes, et reviennent utiliser dans leur pays le petit bagage mé
dical dont ils ont pu rapidement charger leur mémoire. Ils font
eux-mêmes des élèves parmi leurs proches. Un amdaoui1
(médecin)
des Aït Iraten avec lequel nous avons été plusieurs fois en relations ,
et à qui nous devons quelques renseignements intéressants , Aômar
Naît Moussa, du village d'El-Miçer Oufella, avait ainsi appris la
médecine de son frère, qui, lui-même, avait été le disciple d'un
praticien en vogue de Tunis.
Nous ne parlerons ici que pour mémoire de la médecine des
amulettes et de certaines pratiques superstitieuses dont les mara
bouts ont le monopole. Toute maladie qui ne se traduit pas exté
rieurement par un désordre physique bien évident est considérée
par les Kabyles comme un effet de l'action prochaine du démon
ou des esprits. Certaines névroses, telles que l'épiiepsie, la chorée,
l'hystérie, la démence, sont dans ce cas. Les conjurations, des fu
migations d'encens accompagnées de prières, des sacrifices, des
versets du Coran renfermés dans des enveloppes de cuir ou de mé
tal et suspendus au cou du malade , attachés quelquefois à certaines
régions de son corps , doivent neutraliser ou combattre les influences
du pouvoir occulte qui a causé la maladie.
Nous passerons donc en revue , par ordre de fréquence , les prin
cipales maladies des Kabyles, et nous indiquerons, à propos de
chacune d'elles , après avoir insisté sur leur étiologie spéciale , les
moyens curatifs que leur oppose la médecine indigène.
FIÈVRES INTERMITTENTES.
Au premier rang des maladies fréquentes en Kabylie doivent se
1 Du verbe arabe à la , , 3°
forme, ttsoigner,
traiter un malade».