De la représentation et de l'usage de la musique - Association des ...

PALABRES
CULTURE & ARTS
17 - L. S. Senghor, Anthologie
de la nouvelle poésie nègre et
malgache de langue française,
Paris, Presses Universitaires
de France, 1948.
a priori les plus maléfiques. On
connaît la suite malheureuse de ces
deux amoureux... Là n’est pas
notre propos ; si les choses s’étaient
passées pour eux comme c’était
prévu, nous aurions pu dire de la
musique d’Orphée qu’elle possédait
un pouvoir véritablement absolu
puisque capable de ressusciter,
de ramener à la vie des êtres défunts,
et ce au service de l’amour.
Comment ne pas faire le lien
entre l’antiquité grecque et la culture
ancestrale africaine, si similaires
en bien des points ? Sartre,
dans son Orphée noir (introduction
de l’Anthologie de poésie nègre
et malgache de Senghor) n’a-t-il pas
mis en évidence, ne serait-ce que
par le titre, la proximité de ces
deux cultures ? Et n’a-t-il pas poussé
la réflexion plus loin en voyant
dans la poésie noire, celle de la
Négritude, l’expression même du
mythe d’Orphée et de sa quête ?
L’auteur dit à ce propos, p. XVII :
Et je nommerai orphique cette
poésie parce que cette inlassable descente
du nègre en soi-même me fait
songer à Orphée allant réclamer
Eurydice à Pluton. Ainsi, par un
bonheur poétique exceptionnel, c’est
en s’abandonnant aux transes, en se
roulant par terre comme un possédé
en proie à soi-même, en chantant ses
colères, ses regrets ou ses détestations,
en exhibant ses plaies, sa vie déchirée
entre la civilisation et le vieux
fond noir, bref en se montrant le plus
lyrique, que le poète noir atteint le
plus sûrement à la grande poésie collective
[...]. 17
Aristote, dans sa Poétique,
montre que, dans la Grèce antique,
à chaque grand genre correspond
un accompagnement
musical, ainsi qu’une certaine métrique
qui confère un rythme particulier
au récit. N’oublions pas,
de plus, que les Grecs ont souvent
recours au chant dans leur art oratoire
et poétique. Cette tradition
a perduré à travers les âges : le
Moyen-Âge est en effet très connu
pour ses troubadours, trouvères et
ménestrels avec leurs chansons de
geste qui rappellent aussi en bien
des aspects l’art des griots. I.
Piette nous rapporte à ce sujet les
propos de Roger Dragonetti, tirés
de son ouvrage Le mariage des arts
au Moyen-Âge :
Un des aspects les plus remarquables
du Moyen-Âge, c’est d’avoir
transmis à la culture occidentale
l’héritage d’une spéculation sur l’esthétique
musicale qui constituait le
sol nourricier des pratiques rhétoriques
de l’écriture et disons même
de tous les arts. Que toute la littérature
romane, jusqu’à la fin du
XIIe siècle, ait été intégralement
chantée ou récitée à haute voix, ce
n’est là que la côté le plus spectaculaire
d’un phénomène dont le processus
s’insère, plus ou moins
54 L’Arbre à Palabres N° 18 Janvier 2006