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De la représentation et de l'usage de la musique - Association des ...

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PALABRES<br />

ARTS & CULTURE<br />

être envisagé dans sa dimension<br />

symbolique, c’est-à-dire que selon<br />

ses différentes formes, il explicitera<br />

ou appuiera une idée en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong><br />

son aspect purement rythmique.<br />

Nous pouvons ainsi conclure<br />

que plus qu’un simple motif <strong>de</strong><br />

l’œuvre <strong>de</strong> Senghor, <strong>la</strong> <strong>musique</strong><br />

est à <strong>la</strong> base <strong>de</strong> sa poétique <strong>et</strong><br />

participe <strong>de</strong> l’é<strong>la</strong>boration <strong>de</strong> son<br />

œuvre.<br />

Nazi Boni<br />

Crépuscule <strong>de</strong>s<br />

temps anciens :<br />

<strong>la</strong> <strong>musique</strong> comme composante<br />

essentielle <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

tradition bwamu<br />

Et le vertige continuait. Le charme <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>musique</strong>, ce levain <strong>de</strong>s foules, faisait<br />

vibrer les nerfs. (Nazi Boni, Crépuscule<br />

<strong>de</strong>s temps anciens)<br />

Nazi Boni, né vers 1910 à Bwan<br />

en Haute-Volta (actuel Burkina Faso),<br />

est <strong>de</strong> <strong>la</strong> génération <strong>de</strong>s pionniers<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Négritu<strong>de</strong> <strong>et</strong>, en tant qu’homme<br />

politique, il participa activement<br />

aux premiers mouvements<br />

<strong>de</strong> lutte pour l’indépendance africaine.<br />

Crépuscule <strong>de</strong>s temps anciens,<br />

première création littéraire d’expression<br />

française publiée au<br />

Burkina Faso, est une fresque historique<br />

qui brosse une pério<strong>de</strong> très<br />

étendue, <strong>de</strong> trois siècles environ,<br />

qui s’étale <strong>de</strong> l’apogée à <strong>la</strong> chute du<br />

Bwamu <strong>et</strong> empiète <strong>de</strong> quelques années<br />

sur les temps <strong>de</strong> l’épopée coloniale.<br />

71 Ce qui attirera notre attention<br />

ici n’est pas <strong>la</strong> dimension<br />

historique mais plus <strong>la</strong> dimension<br />

culturelle (orale) dans <strong>la</strong>quelle <strong>la</strong><br />

<strong>musique</strong>, l’art <strong>et</strong> l’âme <strong>de</strong>s griots,<br />

occupe une p<strong>la</strong>ce loin d’être négligeable.<br />

Par le biais du roman historique,<br />

N. Boni nous invite à <strong>la</strong> découverte<br />

d’une tradition <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses<br />

coutumes. En ce<strong>la</strong>, l’ouvrage est<br />

une vrai source documentaire. Et<br />

nous verrons en quoi il peut<br />

constituer un modèle pour les auteurs<br />

en quête <strong>de</strong> dépeindre <strong>la</strong> culture<br />

orale traditionnelle.<br />

Voyons d’abord les étapes importantes<br />

du roman dans lesquelles<br />

<strong>la</strong> <strong>musique</strong> apparaît afin <strong>de</strong><br />

nous rendre compte <strong>de</strong> l’ampleur<br />

<strong>de</strong> son rôle :<br />

Chapitre 1 : Sports, flirt, <strong>musique</strong><br />

<strong>et</strong> danse, ne voilà-t-il pas <strong>la</strong><br />

physionomie du Bwamu antique ?<br />

C<strong>et</strong>te interrogation plonge d’entrée<br />

<strong>de</strong> jeu le lecteur dans un univers<br />

où <strong>la</strong> <strong>musique</strong> <strong>et</strong> <strong>la</strong> danse paraissent<br />

essentielles.<br />

Chapitre 2 : le Bwamu imperturbable<br />

vivant dans l’ambiance<br />

exaltante <strong>de</strong>s sports, du flirt, <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>musique</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> danse. Ici, N.<br />

Boni, après avoir décrit les avatars<br />

<strong>de</strong>s villes alentours, montre<br />

Bwamu comme une ville préservée<br />

<strong>de</strong>s maux <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerre <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

famine. Une sorte <strong>de</strong> paradis ter-<br />

71 - N. Boni, Crépuscule <strong>de</strong>s<br />

temps anciens, (Avant- p r o -<br />

pos). Paris/Dakar, Présence<br />

africaine, 1962, p. 9.<br />

N° 18 Janvier 2006<br />

L’Arbre à Pa<strong>la</strong>bres<br />

73

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