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Versions et révisions de la Bible

L'Écriture Sainte donne amplement de témoignages rendus à son inspiration et à son autorité, par l'Admirable Esprit des vivants qui se révèle à nous dans le contenu de ses pages comme Père, Fils et Saint-Esprit, puis par les prophètes et les apôtres. S'agit-il d'un argument circulaire? Doit-on prendre au sérieux le témoignage que "l'intéressé" rend à lui-même, quand la Bible dit qu'elle est inspirée? Bien sûr que oui: il est généralement admis que "l'accusé" a le droit de se défendre, et que ses paroles seront pesées pour voir si elles sont dignes de confiance! L'argument le plus important en faveur de l'autorité des Écritures est que ces Écritures elles-mêmes se réclament de cette autorité. Cette affirmation est particulièrement manifeste dans l'Ancien Testament. Nulle part dans l'Ancien Testament on ne peut lire sans avoir le sentiment que partout il est entendu que "ceci est la Parole de l'Esprit des vivants (Dieu)". Les expressions "le Seigneur dit, le Seigneur parla, la parole de l'Eternel me fut adressée" sont utilisées 3808 fois. Les auteurs ne partagent pas avec nous le fruit de leur discernement, leurs méditations ou leurs réflexions. Ce ne sont pas leurs idées qu'ils transmettent, non! Sans cesse ils insistent sur la parole du Seigneur, ce que l'Esprit des vivants a révélé, ce que le l'Admirable a dit. Ainsi l'autorité de la Bible n'est pas une autorité dépendante d'une autorité ou de preuves humaines quelles qu'elles soient. L'autorité de la Bible ne dépend ni de l'autorité de l'Église, ni de l'autorité du raisonnements d'un particulier, ni d'aucun groupe quelconque. La Bible détient son autorité de l'Esprit des vivants seul et non des hommes.

L'Écriture Sainte donne amplement de témoignages rendus à son inspiration et à son autorité, par l'Admirable Esprit des vivants qui se révèle à nous dans le contenu de ses pages comme Père, Fils et Saint-Esprit, puis par les prophètes et les apôtres. S'agit-il d'un argument circulaire? Doit-on prendre au sérieux le témoignage que "l'intéressé" rend à lui-même, quand la Bible dit qu'elle est inspirée? Bien sûr que oui: il est généralement admis que "l'accusé" a le droit de se défendre, et que ses paroles seront pesées pour voir si elles sont dignes de confiance! L'argument le plus important en faveur de l'autorité des Écritures est que ces Écritures elles-mêmes se réclament de cette autorité. Cette affirmation est particulièrement manifeste dans l'Ancien Testament. Nulle part dans l'Ancien Testament on ne peut lire sans avoir le sentiment que partout il est entendu que "ceci est la Parole de l'Esprit des vivants (Dieu)". Les expressions "le Seigneur dit, le Seigneur parla, la parole de l'Eternel me fut adressée" sont utilisées 3808 fois. Les auteurs ne partagent pas avec nous le fruit de leur discernement, leurs méditations ou leurs réflexions. Ce ne sont pas leurs idées qu'ils transmettent, non! Sans cesse ils insistent sur la parole du Seigneur, ce que l'Esprit des vivants a révélé, ce que le l'Admirable a dit. Ainsi l'autorité de la Bible n'est pas une autorité dépendante d'une autorité ou de preuves humaines quelles qu'elles soient. L'autorité de la Bible ne dépend ni de l'autorité de l'Église, ni de l'autorité du raisonnements d'un particulier, ni d'aucun groupe quelconque. La Bible détient son autorité de l'Esprit des vivants seul et non des hommes.

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Malheureusement presque toutes nos versions <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Bible</strong><br />

sont produites <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te façon. Certes au début <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

réforme protestante Dieu a utilisé certains groupes<br />

d'hommes pour accomplir <strong>la</strong> traduction <strong>de</strong>s textes<br />

originaux en <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue commune <strong>de</strong>s peuples, on a qu'à<br />

penser aux Vaudois ou encore au groupe <strong>de</strong>s 57<br />

traducteurs choisis pour réaliser <strong>la</strong> traduction <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

célèbre King-James ang<strong>la</strong>ise, tous <strong>de</strong>s vrais chrétiens <strong>et</strong><br />

tous <strong>de</strong>s savants dans leurs propres domaine. Le<br />

christianisme à c<strong>et</strong>te époque était tout frais dans les<br />

cœurs <strong>et</strong> il se produisit <strong>de</strong>s bouleversements<br />

remarquables dans <strong>la</strong> société. Mais les temps ont changé,<br />

le mon<strong>de</strong> s'est corrompe davantage <strong>et</strong> le christianisme a<br />

sombré dans l'apostasie au point que <strong>la</strong> contagion est<br />

présentement mondiale. Qui va prendre <strong>la</strong> relève, qui va se<br />

tenir dans <strong>la</strong> brèche <strong>de</strong>vant une telle situation<br />

insurmontable ? Or rien n'est impossible à Dieu (Luc 1:37)<br />

<strong>et</strong> comme nous dit le Seigneur Jésus: «Ce qui est<br />

impossible aux hommes est possible à Dieu.» (Luc 18:27),<br />

<strong>et</strong> ses voies sont au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> nos pensées (Ésaïe 55:8).<br />

On peut donc être assuré que Dieu veille sur sa Parole <strong>et</strong><br />

qu'il est encore capable <strong>de</strong> susciter certaines personnes<br />

pour œuvrer dans ce domaine, comme nous voyons dans<br />

1 Corinthiens 1:26-29 <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Bible</strong> <strong>de</strong> Machaira 2016:<br />

26 Considérez, frères, que parmi vous, qui avez été<br />

appelés, il n'y a pas beaucoup <strong>de</strong> sages selon <strong>la</strong> chair, ni<br />

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