Pubblicazione opuscolo Basilicata - Ministero per i Beni e le Attività ...
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SOPRINTENDENZA PER I BENI ARCHEOLOGICI DELLA BASILICATA<br />
il recu<strong>per</strong>o del corpo di un eroe, Ulisse che riceve dalla maga Circe la pozione magica,<br />
coppia su carro tirato da cavalli alati, forse <strong>le</strong> nozze di Pe<strong>le</strong>o e Teti, genitori di Achil<strong>le</strong>). Il<br />
re<strong>per</strong>torio <strong>le</strong>ggendario è usato in modo strumenta<strong>le</strong> <strong>per</strong> creare i presupposti di un’intesa<br />
con <strong>le</strong> comunità locali o <strong>per</strong> recu<strong>per</strong>are forme di un’antica familiarità. (Fig.27)<br />
Fig. 27<br />
La distruzione dell’abitato dell’Incoronata coincide con la fondazione achea di Metaponto.<br />
I materiali esposti provano la notevo<strong>le</strong> differenza esistente in età arcaica tra i<br />
comportamenti dei gruppi aristocratici della colonia e quelli del<strong>le</strong> comunità enotrie. Da<br />
un lato traspare la grande sobrietà funziona<strong>le</strong> nella scelta degli oggetti che compongono<br />
i corredi funerari (spada o coltello <strong>per</strong> il taglio del<strong>le</strong> carni, oinochoe e phia<strong>le</strong> <strong>per</strong> <strong>le</strong><br />
cerimonie di purificazione rituali), dall’altro, invece, si accentua in modo esas<strong>per</strong>ato il<br />
lusso dello sti<strong>le</strong> di vita e l’ornamento <strong>per</strong>sona<strong>le</strong>.<br />
La fase classico-el<strong>le</strong>nistica della colonia segna il passaggio a forme di religiosità più individuali<br />
rivolte principalmente alla salvezza dell’anima. Si affermano, infatti, scene di<br />
convivio o di dichiarato significato esoterico (presenza di Orfeo, Dioniso, Demetra, nascita<br />
di E<strong>le</strong>na dall’uovo). Gli Italici manifestano interesse verso i nuovi culti, ma mantengono<br />
invariato un genera<strong>le</strong> gusto <strong>per</strong> l’esuberanza e <strong>per</strong> la cura dell’ornamento<br />
<strong>per</strong>sona<strong>le</strong>. Di particolare rilievo risultano i comp<strong>le</strong>ssi che rinviano al simposio con la<br />
presenza del cratere a figure rosse <strong>per</strong> la preparazione e del servizio di vasi <strong>per</strong> mescere<br />
e consumare il vino.<br />
La conquista romana ha effetti disastrosi <strong>per</strong> tutti. La città <strong>per</strong>de autonomia politica<br />
ed economica. L’abitato si riduce al solo nuc<strong>le</strong>o portua<strong>le</strong> posto alla foce del Basento.<br />
L’agorà è occupata da un gruppo di sepolture in cui riemerge l’interesse <strong>per</strong> gli oggetti<br />
destinati alla cura della <strong>per</strong>sona. Si segnala il corredo della tomba femmini<strong>le</strong> con ampolline<br />
in vetro e spato<strong>le</strong> <strong>per</strong> la preparazione del<strong>le</strong> creme <strong>per</strong> il viso.<br />
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