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IL CELIBATO SACERDOTALE E IL VATICANO II

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relazioni coniugali con le loro mogli, desideriamo che essi non siano<br />

promossi agli Ordini Sacri, perche‟ nessuno puo‟ assumersi il ministero<br />

dell‟Altare se non colui che prima ha dato prova di castita‟”. 83<br />

Nel secondo testo vediamo Gregorio Magno che scrive al Vescovo di Cagliari.<br />

Questi, a causa della sua semplicita‟ e timidezza, non sapeva condurre la diocesi<br />

con sufficiente autorita‟. Gregorio Magno gli ricorda il dovere di sostenere con<br />

forza la disciplina ecclesiastica, richiamandosi ai „santissimi canoni”, cioe‟ al<br />

canone 3 del Concilio di Nicea”:<br />

“Abbiamo saputo dal rapporto che abbiamo ricevuto dal nostro fratello<br />

Vescovo Felice e dall‟Abate Ciriaco che in Sardegna i presbiteri sono<br />

maltrattati dai giudici laici, e che i tuoi ministri non rispettano la tua<br />

Fraternita‟. Inoltre, a quanto pare, mentre tu sei grandemente intento ad<br />

evitare ogni pompa per amore della semplicita‟, la disciplina e‟<br />

trascurata. Per cui ti esorto, a lasciar stare le scuse, e ad impegnarti a<br />

guidare la Chiesa che ti e‟ stata affidata, a rafforzare la disciplina nel<br />

clero e a non temere la parola di nessuno. Ho pure sentito che tu hai<br />

proibito al tuo Arcidiacono di vivere con donne, pero‟ fino ad ora tale<br />

proibizione non e‟ stata ottemperata. Se tale Arcidiacono non ti<br />

obbedisce, la mia decisione e‟ che egli sia rimosso dall‟Ordine Sacro.<br />

…..Sono venuto anche a sapere che alcuni chierici che hanno peccato,<br />

sono stati richiamati al loro ministero, dopo o ancor prima di aver fatto<br />

penitenza. Ma cio‟ e‟ assolutamente proibito, e si dichiarano contrari a<br />

cio‟ anche i canoni santissimi. Chi dunque e‟ caduto nel peccato della<br />

carne, dopo aver ricevuto i sacri Ordini, deve abbandonare la dignita‟<br />

sacerdotale e non deve piu‟ accostarsi al ministero dell‟altare. Ma<br />

perche‟ coloro che sono stati ordinati non si dannino, bisogna inanzitutto<br />

informarsi sulla persona che deve essere ordinata, in modo che si conosca<br />

subito se e‟ stata continente per molti anni, se e‟ capace di leggere e se e‟<br />

portata ad aiutare i poveri. Bisogna anche informarsi se per caso un<br />

uomo non si sia sposato due volte”. 84<br />

Nel terzo testo S. Gregorio Magno, scrivendo al Vescovo Leo di Catania, ricorda<br />

che anche gli sposati che hanno avuto accesso al Suddiaconato devono promettere<br />

di astenersi dall‟avere relazioni sessuali con la moglie, e considera il caso della<br />

moglie di un Suddiacono che si e‟ dimesso per incapacita‟ di osservare la legge<br />

della continenza:<br />

“Molte persone ci hanno informato che tra di voi si e‟ instaurata la<br />

consuetudine di permettere ai Suddiaconi di avere relazioni coniugali con<br />

le loro mogli. Che non si possa piu‟ fare cio‟ e‟ gia‟ stato stabilito dal<br />

servo di Dio, il diacono della nostra sede, sotto l‟autorita‟ del nostro<br />

predecessore nei termini seguenti: coloro che a quel tempo avevano avuto<br />

relazioni matrimoniali con le loro mogli dovevano scegliere tra due<br />

opzioni: o astenersi dalle loro mogli, o non esercitare piu‟ in nessun<br />

modo il proprio ministero. Secondo le informazioni che abbiamo ricevuto,<br />

il suddiacono Specioso ha sospeso se stesso dall‟ufficio di<br />

amministrazione, e da allora fino al momento della sua morte ha svolto<br />

l‟ufficio di notaio, cessando pero‟ completamente dallo svolgere il<br />

83 Ep. I, 42. MGH, Gregorii I Papae registrum epistolarum, 1 (Berlin, 1891), p. 67.<br />

84 Ep. IV, 26, pp.260-61.

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