Amici da vent'anni - MEIC Vercelli

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lombardi dell’anno scorso, non è stato fatto molto. Ci si potrebbe
anche chiedere se le chiese si sono interessate spontaneamente
a questo problema o, invece, abbiano voluto dare
una risposta “interessata” all’espandersi dei movimenti
ecologisti. In ogni caso, quale che sia il punto di partenza,
Enzo Bianchi ha voluto evidenziare, seguendo un preciso taglio
teologico, il disegno di Dio di ricapitolare in Cristo tutte
le cose attraverso l’azione potente dello Spirito Santo. E’ lo
Spirito di Dio che trasforma il caos in cosmo, per fare del
Figlio il fondamento dell’esistenza di tutto il creato.
Successivamente, Enzo Bianchi ha definito la creazione
come una comunità di “co-creatori”.
Nell’Antico Testamento si evince, infatti, che tutti gli essere,
tutti gli elementi sono stati creati da Dio. La terra non
soltanto è sorella dell’uomo (poiché quest’ultimo da essa fu
tratto), ma anche degli animali (come non pensare a San Francesco?),
in uno sfondo di solidarietà e di condivisione armoniosa
dello spazio vitale.
All’interno di questo contesto l’uomo ha una precisa responsabilità,
in qualità di “vice gerente” di Dio nella creazione,
di salvaguardia del creato.
Rileggendo il testo biblico nel suo significato originario, si
capirà che non si tratta tanto di “dominare” bensì di “pascere”,
non si tratta di “sottomettere” quanto di “possedere
amorevolmente” da parte dell’uomo. Tuttavia per comprendere
a fondo il problema non è sufficiente soffermarsi unicamente
sull’Antico Testamento. Le radici cristiane dell’ecologia,
infatti, devono essere vissute alla luce dello stile messianico
di Gesù di Nazareth, il Buon Pastore, che ha amato questa
terra con una solidarietà vissuta all’estremo. Gesù che conosce
l’albero del fico, che sa come si semina, che ammira e
invita a contemplare i gigli del campo, sono solo alcuni esempi
- ha affermato il relatore - su cui dovremmo soffermarci
con più attenzione.
Se oggi - ha concluso Enzo Bianchi - assistiamo ad una
creazione sfruttata, violata, umiliata, è anche perché i cristiani
non vivono bene l’Eucarestia. Solo chi conosce l’Eucarestia
sa di fare di ogni cosa un rendimento di grazie al Creatore: in
quest’ottica tutta la creazione è materia eucaristica.
Sinceri applausi sono stati rivolti dal pubblico a conclusione
della conversazione di Enzo Bianchi. Un plauso altrettanto
sincero porgiamo noi agli amici del MEIC per aver offerto
ai vercellesi questa serie di riusciti incontri ad alta densità di
contenuti e di riflessioni, sia culturali, sia spirituali, con l’auspicio
di rivederci nuovamente insieme, l’anno prossimo, nel
sempre suggestivo scenario del Salone Dugentesco.
Flavio Quaranta