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erano poco tutelati. Anni dopo mia madre mi raccontò che la cerimonia,
svoltasi a Milano, fu rapida e spartana: «Andammo in comune
e firmammo le carte. Poi, alla Bersagliera, offrimmo da bere a
qualche amico e parente».
A Trento, Pierino e Heidi presero contatti con i compagni dell’Università.
Conobbero e iniziarono a frequentare Renato Curcio,
Margherita “Mara” Cagol, Giorgio Semeria e altri; fecero anche conoscenza
con un personaggio che gravitava in quel mondo e che poi
si rivelò essere uno dei primi e rarissimi informatori della polizia:
Marco Pisetta. Le sue “soffiate” portarono nel 1972 alla caduta delle
prime basi Br.
Trento in quei mesi sembrava essere diventata il crocevia della
contestazione. L’apertura della facoltà di sociologia sotto la direzione
di Francesco Alberoni ebbe effetti imprevisti, scombussolando la
quiete di una tranquilla cittadina di provincia. Il fervore rivoluzionario,
come nel resto d’Italia, aveva forme assai composite. Una delle
esperienze più interessanti era certamente quella rappresentata dal
Movimento per una Università negativa. Fra i compagni promotori
di quella esperienza, che ricalcava in parte le intenzioni della Kritische
Universität di Berlino, c’erano militanti che divennero leader
dei gruppi extraparlamentari italiani lungo tutti gli anni settanta: oltre
ai già citati Renato Curcio e Mara Cagol figuravano, per ricordarne
altri, Mauro Rostagno e Marco Boato.
La redazione di “Lavoro Politico”, una rivista che veniva pubblicata
già da alcuni anni, venne “occupata” dai compagni dell’“Università
negativa”. In un numero del novembre 1967 si presentavano i
Nuovi obiettivi politici: «La domanda di riforma ha esaurito la capacità
di mobilitazione della sinistra del movimento studentesco. Si avverte,
sostanzialmente, la necessità di passare a forme contestative
(nella prassi) sia del carattere di classe del sistema d’insegnamento
capitalistico, sia del sistema tout court. Non si può avere una università
democratica in una società capitalistica. Una conseguenza abbastanza
immediata di quanto sopra è anche il rifiuto delle forme tradizionali
di rappresentanza “democratica”. Una conseguenza più immediata
ma non meno importante è che la distinzione tra lotte sindacali
e lotte politiche, tra politica universitaria e politica in senso più
generale tende a cadere».
Tali presupposti strategici, espressi allora solo a livello teorico,
avevano il merito di leggere l’esperienza politica universitaria come
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