Studi di caso IEA-PIRLS 2004 - Iislamezia.it

Insegnante: Quindi, ‘sacrilegio’ appartiene alla categorie dei nomi, da un punto di vista
grammaticale; e ‘sacrilego’, invece?
Bambino: Aggettivo.
od evidenzia l’etimologia delle parole:
– Cerere dà il nome anche ai cereali, la sentite l’origine? Sentite la radice comune?
– ‘selvaggia’ […] attenzione, c’è un nome nascosto qui dentro.
Individua inoltre le similitudini presenti nel brano, ma è lei ad indicarle e non spiega o fa
spiegare che cosa le caratterizza: si limita a far capire il significato dell’enunciato e a chiedere
ai bambini se sanno che cosa è una similitudine:
Insegnante: Ecco qui abbiamo una similitudine, che cosa vuol dire questo: ‘e di tanto il
resto della selva’, e quindi del bosco, ‘era al di sotto di essa, quanto l’erba era
al di sotto di sotto di ogni pianta’? La quercia, questa quercia, era talmente
grande che sovrastava… che vuol dire sovrastare?
Bambina: Che stava sopra.
Insegnante: Stare sopra a tutti gli altri alberi. Gli altri alberi al cospetto di questa quercia
erano come le erbe, le erbette, quelle piccole, basse, di fronte agli alberi più
alti. C’è una similitudine. Le avete fatte le similitudini?
Bambini: Sì.
Raramente fa identificare idee secondarie (“… Uno è il digiuno e rappresenta la Fame,
l’altra è la sazietà, l’abbondanza di cibo rappresentata da Cerere, quindi è come se ci fosse
una lotta tra le due divinità: Cerere e Fame, ma in questa contesa chi deve vincere?”) e solo
in qualche caso attiva processi di comprensione che vanno oltre le informazioni esplicitate nel
testo per spiegare il rapporto tra personaggi (“Secondo voi, è giusto che Cerere e Fame non
si possano incontrare mai, non si debbano incontrare mai?”), evidenziandone le differenze
(Bambina: “Perché Cerere è la dea dell’abbondanza invece Fame no”). È sempre
l’insegnante, infine, a identificare il luogo della storia. Infatti, già nella presentazione del
brano, anticipa che si sarebbe parlato di “Un principe, diciamo della Grecia antica” e
successivamente, nel corso della lezione, mostra su una cartina geografica le regioni citate nel
testo (“… abbiamo una cartina, possiamo collocarci anche nello spazio: questa era la Grecia
… ecco la Tessaglia, porta ancora lo stesso nome … era la terra di Erisittone, dove egli
viveva e qui era la regione della Scizia, il Caucaso, dove viveva Fame …”).
Cerca inoltre di suscitare nei bambini il desiderio di approfondire o verificare quanto detto
in classe: durante la lezione, quindi, invita gli alunni a fare “una ricerca di vocabolario
perché quello che dice la maestra deve poi anche essere verificato: la maestra potrebbe
anche sbagliare o ricordare male o non essere esaustiva, quindi non dire tutto”. L’insegnante
infatti ha dichiarato nell’intervista che il “Creare sempre qualcosa che promuova il bisogno
di andare oltre, di sapere, oppure di mettere dei punti interrogativi” è un aspetto
fondamentale della sua azione didattica, ma nell’osservazione di questa lezione ciò si è
limitato essenzialmente all’affermazione sopra citata.
La lezione infine manca di una conclusione finale di verifica o di consolidamento di
quanto fatto in classe, l’insegnante infatti conclude ringraziando gli alunni per aver
partecipato e “contribuito alla ricerca” ed assegnando i compiti a casa: “Dovreste ricercare
tutti gli aggettivi che ci sono, a chi sono riferiti, e poi illustrare con un disegno quello che vi
piace di più”.
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