Edizione del 02/06/2013 - Corriere

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CORRI R Domenica 2 giugno 2013 GOCCE DI MEMORIA La fede per la Madonna del Carmine Ariano, storia di un santuario Il vescovo Giacinto della Calce effettuò la visita l’otto maggio 1699, rilevando che la chiesa era ottimamente ornata e ben curata: era la testimonianza della grande devozione dei fedeli per la Vergine e il sacro tempio ANTONIO ALTERIO Dalla “Storia della Regia Città di Ariano e sua Diocesi”di Tommaso Vitale, apprendiamo che, ancora prima che sorgesse la chiesa dedicata alla Beatissima Vergine del Carmine nell’attuale posto in corso Vittorio Emanuele, ve ne era un’altra posta “sotto il giardino de’ Padri Domenicani”. Il giardino, a cui fece riferimento, apparteneva al convento di Santa Croce, che i padri domenicani avevano eretto intorno al 1438 circa. Sempre Vitale ci riferì che l’edificazione della nuova più ampia chiesa fu iniziata nel 1688 con l’intento di destinarla sempre al culto della Santissima Vergine del Carmine, verso la quale “I Cittadini Arianesi ebbero particolar divozione”. Certamente le spese furono a carico dell’intera comunità di Ariano a cui contribuì anche l’Università, ossia la civica amministrazione, che aveva donato “un di lei Palazzo per Ospizio de’ Padri Carmelitani Scalzi di S. Teresa”. L’obbiettivo che si posero i cittadini fu quello di “far venire al di lei governo i Padri di detto ordine Carmelitano”. Purtroppo i carmelitani non vennero in Ariano, forse dissuasi dalla presenza di altri cinque monasteri maschili e di uno femminile, quello delle Benedettine Cassinesi del Santissimo Salvatore. Infatti si contavano i seguenti cenobi maschili: Francescani, Benedettini Verginiani, Cappuccini, Domenicani ed Agostiniani. Sempre Vitale ci riferì che nella chiesa del Carmine venivano giornalmente celebrate “più Messe, e grande era il concorso del divoto Popolo”, tanto che Antonio Galtieri ed Antonio Vitoli, due notabili di Ariano, si adoperarono per ottenere il “Reale patrocinio, ed in conseguenza ottenerle la prerogativa di Chiesa Regia”. A tal fine fu avanzata al Viceré di Napoli Medina Coeli una supplica di concessione del detto reale privilegio, nella quale vennero esposte le motivazioni a sostegno della richiesta. Fu messo in evidenza il grande impegno profuso non solo da Galtieri e da Vitoli, ma dall’intera Universitas di Ariano per riedificare “da pedamenti” (dalle fondamenta) una nuova e più grande chiesa dedicata alla Madonna Santissima del Carmine, fornendola “di suppellettili non solo necessarie, ma più di quello che richiedeva il bisogno”. Tale attivo interessamento fu riconosciuto anche dal Regio Consigliere Carlo Petra, Duca del Vasto Girardo, che aveva istruito la pratica per conto del Re, corredandola di ogni utile informazione. Egli in un atto del 21 gennaio 1697 attestò “Ho riconosciuto cossi detta Memoriale, come un Atto pubblico fatto dalli magnifici Sindaco et Eletti di detta Città di Ariano, della continua applicazione, devozione, et fatiga delli magnifici Antonio Galtieri, et Antonio Vitoli con altri Cittadini verso la detta Chiesa sotto il titolo di S. Maria del Carmine, conforme si contiene in detto memoriale”. Dopo tale premessa concluse “ La Statua della madonna in processione Son di Voto: che l’E.V. può restar servita (quando così le paresse) di ricevere detta Chiesa, e suoi Cittadini, sotto l’ali della Real Protezione, con farli godere di tutti gli onori, grazie, e privilegi, che si sogliono concedere alle Chiese sotto la Protezione Reale acciò possa maggiormente augumentare, e dar animo cossì a quelli che governano come all’altri di fare l’elemosine..”. Il beneficio che si chiedeva era di grande importanza e non veniva concesso a tutte le chiese, se non quando queste avessero avuto particolari connotazioni. Il Diploma di riconoscimento, redatto rigorosamente in lingua latina e munito del sigillo reale, fu sottoscritto dal Viceré Aluisi de la Zerda y Aragon in Napoli “in Regio Palatio” il 13 febbraio 1697. In esso si faceva riferimento alla concessione di un privilegio, che consisteva nel porre la detta chiesa sotto la protezione del Re con tutti i privilegi e benefici da essa scaturenti (“cum deliberatione, et assistentia Regii Collateralis Consilii apud Nos assistentis, iam dictam Ecclesiam sub titulo S. Mariae Carmelitane constructae in dicta Civitate Ariani per supplicantes, sub Regis protectione ponimus, et acceptamus, Regioque presidio, et munimine roboramus, cum omnibus, et singulis honoribus, gratis, et privilegiis, prout in talibus soliti sunt, et consueverunt…”). Appena giunse il dispaccio “il Sindaco, ed Eletti della città, unitamente al Regio Governatore Nicola Francesco Celentano, andarono in essa Chiesa, in cui pubblicatosi colla lettura detto Privilegio, concesso dal Viceré in nome del Re Carlo II, fu cantato solennemente il Te Deum, e rogato l’atto da un Notaro con pubblico istrumento a 15 marzo dell’istesso anno”. Sempre Vitale ci riferì che nella chiesa “oltre l’Altar maggiore ve ne sono due altri”. Altre poche, ma interessanti notizie le possiamo ricavare da alcune visite pastorali fatte dai vescovi alla fine del XVII secolo ed all’inizio del XVIII. Il 13 settembre 1669 la chiesa fu visitata dal vescovo Emanuele Brancaccio, il quale rilevò che la chiesa di Santa Maria di Monte Carmelo si trovava sotto il convento di San Domenico, era nelle cure del canonico Antonio Tancredi ed era fornita di tutte le suppellettili necessarie (Deinde Visitamus Ecclesia Sante Ma.ie de Montecarmelo subtus conventus Sancti Dominici custodita a Canonicis Syr Antonius Tancredi. In ea adsunt competenter necessaria). Il vescovo Giacinto della Calce effettuò la visita l’otto Maggio 1699, rilevando che la chiesa era ottimamente ornata e ben curata (Supradicta Ecclesia inventa fuit optime ornata et recentissime coli). Anche per il 1700 lo stesso vescovo annotò quanto aveva riportato nell’anno precedente; ciò stava a significare che i fedeli, nutrendo una grande e sentita devozione per la Madonna, prodigavano ogni possibile cura ed attenzione per il sacro tempio. Lo storico Nicola Flammia, alla fine del XIX secolo, di detta chiesa ci ha tramandato che era “piccola, pulita” e che in essa “si dicono molte messe quotidiane, vi si fanno molte funzioni e la festa della Madonna del Carmine”. E della festa ci rimane un particolare ricordo lasciatoci nel giornale “Lo Squillo” del 22 agosto 1895 da Ottone de Miranda che intitolò il suo articolo “Strascichi della festa del Carmine”. Scrisse: “Il 4 corrente si celebrò la festa del Carmine nella contrada detta abbascio lu Paese”, e sì perché la città, un tempo, verso ovest finiva proprio a San Rocco località dove era ed è ubicata la chiesa. Poi il giornalista, dopo avere messo in evidenza che la festa era un’occasione per sfoggiare nuovi abbigliamenti “tanto che da qualche settimana sarti e sarte lavoravano indefessamente alla confezione di nuovi abiti”, riferì che la mattina “la processione percorse tutte le strade di Ariano seguito da lungo corteo di simpatiche Paesane, che dirette dalla bacchetta del Componente la Commissione delegato alla sezione musicale eseguivano la bella canzoncina sulle note del Concerto cittadino” per rientrare in chiesa alle 13. Successivamente “Nel ore pomeridiane fummo divertiti dal palio della cuccagna, e la sera, dopo gli scelti pezzi del nostro Concerto, continuamente applaudito, finì con lo sparo dei fuochi eseguiti dall’artista Flammia di Grottaminarda”. Il cronista non mancò di citare alcune vecchie consuetudini culinarie, scrivendo “ognuno si ritirò in casa per gustare la cotica, tradizionale della contrada, anche qualche pezzo di buana genovese, che per disgrazia di Flammia e per fortuna dei Paesani, potè aversi a pochi soldi”. Non furono soltanto queste le uniche note di colore, perchè pensò bene anche di fare alcuni apprezzamenti sulle già note ed altrettanto famose fattezze ed avvenenza delle sue concittadine. Ed allora “Ma il vero clou della festa furono le fanciulle, che tutte vestite di un abito più o meno nuovo o rimodernato, splendevano agli occhi degli azzimati giovanotti accorsi numerosi ad ammirare. E prima fra le prime affascinava la bella e simpatica Paesana, modista, col resto della sua corte”. La congregazione della Madonna del Carmine La congregazione della Madonna del Carmine “Eletta nella chiesa parrocchiale di S. Biagio”, presente in Ariano nel XIX secolo, ci conferma la devozione ed il culto dedicato alla Madre di Gesù. Era l’anno 1898 allorquando il parroco di detta chiesa Francesco Paolo Schiavo scriveva “Maria è la restauratrice della società cristiana, quindi a Lei dobbiamo rivolgere i nostri cuori, a Lei i nostri palpiti, a Lei i nostri affetti”. Da questa premessa faceva discendere la necessità di costituire il sodalizio “per rinvigorire nell’anima del popolo l’amore alla Regina degli Angeli”. Annunciava, pertanto, di avere “ottenuto da Roma la facoltà di fondare in questa Chiesa Parrocchiale di S. Biagio la Confraternita della Vergine del Carmine”. Va detto che la citata chiesa di S. Biagio oggi non esiste più; essa era ubicata lungo via D’Afflitto nel centro storico di Ariano alla sinistra dell’attuale Cine- Teatro Giorgione. 24 Il parroco fu anche il direttore della congregazione, che si prefiggeva di diffondere l’amore per la Madonna anche con un segno tangibile della devozione, indossando “l’Abitino del Carmine”. Questo non era solo un simbolo, ma, secondo il buon sacerdote, “Il suo Abitino sarà la vostra difesa nei pericoli, l’arma con cui vincerete tutti i nemici, sarà il sole che pioverà sul vostro capo tutte le benedizioni del Cielo, poiché la congregazione del Carmine è ricchissima di privilegi e d’idulgenze”. I privilegi erano i seguenti: “1. Tutti gli iscritti alla Congregazione del Carmine, morendo cristianamente, sono liberati dal Purgatorio il primo sabato dopo la morte. Questo privilegio fu annunziato dalla Vergine stessa e venne promulgato dal Papa Giovanni XXII. Solo gli associati alla Congregazione del Carmine godono questo privilegio. 2. Gli associati sono in vita difesi da Maria da tutti i pericoli, sia del corpo che dell’anima, e, nell’ora della morte, sono assistiti da Lei con amore speciale per portarli in paradiso. 3. Gli associati godono tutti i beni spirituali dell’Ordine Carmelitano, come se vivessero in Convento”. Seguivano le indulgenze riservate agli associati a seguito di particolari atti di devozione, indicati in 20 punti, dei quali i più significativi erano: “1. Indulgenza plenaria nel giorno in cui si ricevono alla Congregazione e indossano l’Abitino benedetto; 12. Indulgenza plenaria il giorno della Madonna del Carmine; 19. Nell’ora della morte ogni associato avrà l’assoluzione generale e la benedizione papale con l’indulgenza plenaria; 20. Ogni associato partecipa a tutte le penitenze, a tutti digiuni, a tutte le preghiere, a tutte le Messe che si dicono ogni giorno in tutte le Chiese del mondo”. Il direttore infine, ad evitare che gli iscritti avessero gli abitini non “buoni per essere benedetti”, avvisava che li aveva “fatti venire da Roma come li vuole l’Ordine Carmelitano”. Nicola Scarpellino rettore del Santuario Ma ritorniamo al nostro santuario per alcune utili notizie che ho
CORRI R Domenica 2 giugno 2013 GOCCE DI MEMORIA La festa del grano San Rocco e i tranesi La chiesa innevata San Rocco Dopo il terremoto ricavato da un volantino, stampato dalla tipografia Riccio e gentilmente messo a mia disposizione dall’amico professore Emilio Chianca, appassionato stimatore e raccoglitore delle patrie memorie. Tale documento, datato “giugno 1930-VIII”, era stato predisposto, fatto stampare e diffuso dal sacerdote Nicola Scarpellino, che si definiva Rettore del santuario. Esso aveva la seguente intestazione “Santuario di Maria SS. del Monte Carmelo- Terz’Ordine Carmelitano Teresiano- Cong. del Santo Abitino- Circolo- Colonia Agicola Domenicale della Giov. Cattolica Femminile- Asilo infantile Carmelitano- Ariano di Puglia (Avellino)”. Con esso il rettore invitava i destinatari a recarsi in santuario per onorare la Madonna e per partecipare alla “Rinomata fiera annuale 14- 15- 16-17-18 luglio”, avvertendo, altresì, “Mercato il mercoledì di ogni settimana Rione Carmine”. Intanto precisava che la fiera si teneva “in Rione Carmine, S. Rocco, Cappuccini, Paradiso, Contrappone, largo S. Antonio con comodità di acqua abbondante e di tutto il necessario”, che non si pagava “la tassa di suolo”, sospesa dal Podestà nei giorni di fiera, né si pagava la tassa sul bestiame. Altro avviso riguardava il seguente invito “Per onorare Maria SS. del Monte Carmelo, il giorno 16 luglio riguardiamolo come festa di precetto”. Poi annunciava che il 2 febbraio di ogni anno veniva celebrata la festa dell’offerta dell’olio per le lampade votive, aggiungendo “con premi”. Degno di menzione era l’avviso per i forestieri secondo cui sarebbe stato concesso il “Ribasso Ferroviario sui biglietti di andata e ritorno, distribuiti dal 12 al 18 luglio, validi pel ritorno fino a tutto il successivo giorno 20 dello stesso mese ”. Si trattava di una promozione turistica simile a quelle molto dif- fuse nei tempi odierni. Veniva fatta un’ultima raccomandazione ai fedeli di fare “l’offerta dei ceri al Santuario”. Il volantino si avvaleva di due facciate, sicchè a tergo di quella principale seguiva il programma dettagliato che annunciava “Grandiosa Festa Tutta Religiosa”. La festività sarebbe stata preceduta “da un solenne novenario”, seguito nella notte tra il 15 e 16 luglio dalla veglia Santa, partendo dalle ore 21 del 15 per cantare “i solenni vespri”, mentre a partire dalla mezzanotte e fino alle ore 13, 30 del giorno 16 sarebbero state celebrate le Sante Messe, con la partecipazione della Scola Cantorum Carmelitana. Il programma prevedeva alle ore 9 la celebrazione del “Basso Pontificale” da parte del vescovo Giuseppe Lojacono, che subito dopo avrebbe amministrato “il Sacramento della Cresima negli ampi locali dell’Asilo Infantile”. Poi, a coronamento della sua presenza, il vescovo avrebbe sorteggiato “tre maritaggi in favore di tre oneste e povere contadine” e questa non era l’unica iniziativa caritatevole perché sarebbe stata seguita da un’altra cerimonia prevista per il 10 Agosto. Si trattava di celebrare “l’annuale festa del grano” con la consegna di “numerosi e svariati premi”, festa definita “tutta speciale del Massaro e del Contadino”. Il cerimoniale prevedeva che alle ore 12 di questo giorno il vescovo sarebbe sceso “con la massima pompa al Santuario, scortato da numerosi massari e contadini, per benedire il grano offerto al Santuario di Maria SS. del Monte Carmelo” e, subito dopo, avrebbe inaugurato “l’Asilo infantile e la Colonia agricola domenicale della Gioventù Cattolica Femminile Carmelitana”. Le offerte “in denaro, grano, granturco ecc.” avrebbero avuto un preciso utilizzo. Dopo avere dedotto le spese “strettamente necessarie per la festa del 16 luglio e 10 agosto, le restanti somme sarebbero state “devolute al saldo in tutto o in parte dei debiti non ancora estinti ed ai restauri del Santuario”. Ovviamente si raccomandava “a tutti di essere larghi nelle offerte” e si pregava di “voler offrire pure oggetti preziosi fuori uso, come oro, argento, nichelio ecc., mentre le offerte in denaro potevano essere spedite “a mezzo Conto Corrente postale N. 612850”. Ai donatori veniva assicurato “La Celeste Regina concederà a tutti i suoi devoti grazie e benedizioni” ed al pellegrino in visita al Santuario veniva promesso di trovare “da dormire gratuitamente, alla militare, in appositi locali con tutte le possibili comodità di provvedersi personalmente alla propria refezione; le vetture avranno paglia e fieno; gli autoveicoli benzina ed olio”. Come si nota si trattava di una moderna e perfetta organizzazio- ne di un evento religioso che vedeva da tempi remoti la partecipazione di un folto stuolo di fedeli provenienti dai paesi del circondario per onorare la Madre Celeste. Il Rettore Scarpellino a chiusura del suo foglio-invito non mancò di fare la seguente ultima raccomandazione “In questo Santuario le donne devono stare col capo coperto e modestamente vestite. Saranno espulse quelle donne che non osserveranno scrupolosamente la legge”. Certamente la chiesa fu utilizzata fino al 1930 allorquando fu colpita e gravemente danneggiata dal sisma avvenuto all’una e mezza della notte del 23 luglio. Venne immortalata in una foto pubblicata da Giovanni Battista Alfano, che scrisse sugli effetti del sisma. Nell’immagine si notano le macerie cadute dal tetto della chiesa, mentre l’orologio posto sulla facciata segnava l’ora del deva- Il 13 settembre 1669 la chiesa fu visitata dal vescovo Emanuele Brancaccio, il quale rilevò che la chiesa di Santa Maria di Monte Carmelo si trovava sotto il convento di San Domenico, era nelle cure del canonico Antonio Tancredi ed era fornita di tutte le suppellettili necessarie stante movimento tellurico. Dopo il disastro si provvide alla ricostruzione, ma altre sofferenze doveva patire l’intera città a seguito dell’entrata in guerra della nazione sotto la guida di Mussolini. Le strade della nostra Ariano furono attraversate dalle truppe tedesche in ritirata e da quelle alleate (inglesi ed americane) in avanzata, mentre dall’alto gli aerei bombardavano il nostro territorio. Finita la guerra si contarono i morti sui vari fronti ed in Ariano; poi la ripresa con la sofferenza dei numerosi militari rientranti dalla prigionia o le solenni cerimonie in onore di sventurati caduti ed ora portati a spalla in una spoglia bara. Il parroco della Chiesa di San Nicola in San Domenico canonico de Leo a tal proposito appuntò sotto la data del 1945 “Quet’anno ha segnato la fine della guerra, ma non l’avvento della sospirata pace nel modo. Il 16 Luglio uscì in solenne processione l’Immagine di Maria Santissima del Carmine. Furono invitati tutti i reduci. L’invito fu fatto dal Parroco personalmente. Largo fu l’intervento e molti si accostarono alla Sacra Mensa. Finita la processione, il Parroco dall’alto di un balcone, davanti alla Chiesa del Carmine, presenti migliaia di persone, rivolse ai reduci un caldo saluto, una esortazione e tracciò loro un breve programma di vita cristiana”. E sotto la stessa data leggiamo che nella detta chiesa si tenevano le lezioni della istituita “scuola di religione”, perché “centrale e più comoda ed opportuna per la frequenza”. Le preghiere in onore della Madonna e congregazione Il 16 Luglio 1927 il vescovo di Ariano Giuseppe Lojacono, con decreto del Capitolo Vaticano del 21 Febbraio 1926, incoronò la statua della Madonna. In tale occasione dispose la concessione di 50 giorni d’Indulgenza a tutti i fedeli che “devotamente” avessero recitato la seguente preghiera: “O Maria, Madre nostra Dolcissima, Voi che venerata in questo Santuario, col titolo glorioso del Monte Carmelo, di tante grazie avete arricchiti i padri nostri per tanti secoli; continuate a mostrarvi benigna anche alle nostre preghiere; e degnatevi di gradire gli omaggi che vi offriamo. 25 Il simbolico titolo di Regina del Monte Carmelo ci ricorda tutte le antiche profezie che vi annunziarono al mondo madre gloriosissima del nostro Redentore Gesù; ci ricorda i magnifici privilegi dei quali Egli vi volle adornata, e la bontà vostra veramente materna per tutta quanta l’umanità. Queste divine prerogative di potenza e di bontà noi abbiamo voluto affermare con l’aurea Corona che vi abbiamo messo sul Capo, piccolo segno dell’affetto e della gratitudine che vi professiamo. Deh! O Maria SS. Del Monte Carmelo, siate per noi veramente Madre e Regina: Madre, compatendo le nostre miserie; Regina, soccorrendoci col vostro potere. Noi a voi affidiamo con grande fiducia tutti i nostri bisogni spirituali e temporali. Otteneteci dal buon Gesù, che stringete Bambino nelle braccia, la sanità del corpo, la tranquillità negli anni della nostra vita, e tutte le grazie più urgenti. Ma con speciale impegno supplicate il divin vostro Figliuolo che ci conceda il perdono e l’emenda dei nostri peccati, la perseveranza nel bene, una santa morte ed il premio eterno in Paradiso. Così sia”. Qualche anno dopo il vescovo Pasquale Venezia ritenne opportuno appartare alcune rettifiche a questa preghiera, concedendo 100 giorni di indulgenza. Volle eliminare la seconda strofa, che iniziava con “Il simbolico titolo di Regina….” e la terza che recitava “Queste divine prerogative…”. Poi alla quarta strofa dopo le parole “ Otteneteci dal Buon Gesù, che stringete Bambino nelle braccia.. ” fece seguire soltanto le parole “il trionfo della Chiesa e la pace nel mondo”. Devo chiudere con un doveroso ringraziamento a mio fratello Gerardo che per ogni articolo da me pubblicato mi ha messo a disposizione le belle foto.
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