shree 108 swami ramdas kathia baba - World Nimbarka Parishad

Capitolo 7
INSEGNAMENTI E DIPARTITA
A volte Babaji Maharaj aveva l‟abitudine di recitare i seguenti versi in Hindi:
Desidera ardentemente un Guru
che riveli se stesso
e dissolva l’oscurità dell’ignoranza.
Ascoltando questo gli chiesi, “Babaji Maharaj, è possibile ottenere la liberazione senza la grazia
del Sadguru? Ci sono persone che approfondiscono lo studio dei testi sacri e si applicano
diligentemente nelle diverse austerità in essi prescritte. Non ha questo un valore?”
Babaji Maharaj chiarificò in questo modo, “Figlio mio, le preghiere in qualche modo possono
essere molto efficaci, se eseguite con devozione possono anche portare a vari poteri occulti, ma non
alla salvezza. Questa può essere realizzata solo con la benedizione del Sadguru, non diversamente.”
Posso infatti garantire, per le esperienze della mia vita, che anche solo per sviluppare un modo di
pensare teistico, uno deve poggiarsi ad un Sadguru. Ho sperimentato più volte che anche se un
semplice ragazzo dovesse essere vicino, non posso indulgere in alcun misfatto e addirittura neanche
in pensieri indecenti. Quando sono in privato però, ho commesso diverse cose disdicevoli,
rassicurato dall‟idea che nessuno l‟avrebbe saputo. Ho spesso permesso alla mia mente di navigare
incoscientemente lungo correnti di pensiero immorali, con la premessa che nessuno lo avrebbe
saputo. Ma poi, ogniqualvolta succedeva che fossi in compagnia di anime chiaroveggenti, ero
sempre apprensivo e facevo estrema attenzione a tenere a bada i pensieri cattivi.
Per paura che i santi potessero leggere i nostri pensieri nascosti, ero super attento in loro
presenza, mentre altre volte ero molto meno preoccupato della mia sregolatezza interiore.
Significa questo che credo nell‟esistenza di Dio? Professando verbalmente di essere teista, potrei
insinuare che un‟altra persona è un ateo e magari andare all‟estremo di biasimarlo per la sua
mancanza di fede.
Ma io lo sono veramente? Sebbene continui a dichiaralo, ho una ferma fede nella Sua esistenza?
Se la vera fede in effetti prevale, come posso trasgredire e non pentirmi? Onnisciente, immanente e
Spettatore di tutti i pensieri e di tutte le azioni, questi in verità sono gli attributi distintivi di Dio. Se
credessi sinceramente a un tale Dio, come posso violare ogni codice morale in presenza di Dio?
Come posso commettere un‟infrazione che non oso fare neanche di fronte ad un bambino di cinque
anni o di un santo che legge il pensiero? Per pura definizione infatti, Dio è presente
simultaneamente in ogni tempo ed ogni luogo ed ha totale consapevolezza. È testimone di tutto ciò
che pensiamo e facciamo. Sempre vicino a noi, vigila su tutti i miei processi fisici e mentali. Se
questo è ciò che realmente credo, come posso commettere una cattiva azione e intrattenere un‟idea
peccaminosa? Comunque, il fatto è che sono incapace di desistere dal pensare e compiere azioni
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