Průvodce - Sardegna Turismo

Fénick-Punské období,
dal 900 avanti Cristo al 534 dopo Cristo
Římské období a období Vandalů
L’età fenicio-punica, romana e vandalica
La Basilika basilica di
San Saturnino
a
v Cagliari
Římský Anfiteatro amfiteátr romano
v di Cagliari
Il Od primo roku momento 900 př. della n. l. frequentazione do roku 534 fenicia n. l. della Sardegna
corrisponde alla fase precoloniale (900-800 a.C.), cui subentra la
Příchod Féničanů na Sardinii odpovídá prekoloniálnímu období (900
fondazione di colonie lungo la costa sud-occidentale, fra le quali
– 800 př. n. l.), po kterém následuje zakládání kolonií podél jihozápadního
pobřeží, jako je Nora (kde byl objeven nejstarší semitský nápis
spiccano Nora (che ha restituito la più antica iscrizione semitica
nell’isola), Sulki (attuale Sant’Antioco), Tharros (Cabras) e Carales
na ostrově), Sulki (dnešní Sant’Antiocco), Tharros (Cabras), a Carales
(Cagliari). Per garantire la sicurezza delle proprie colonie i Fenici
intraprendono (Cagliari). Aby la zajistili costruzione bezpečnost delle prime svých fortezze kolonií, nell’entroterra začali Féničané (Monte budovat
presso první pevnosti Carbonia), ve potenziate vnitrozemí dai (Monte Cartaginesi Sirai poblíž nel momento Carbonie), in cui, které a
Sirai
partire byly ještě dal zpevněny 500 sec. Kartaginci, a.C., la città když africana od roku assume 500 un př. ruolo n. l. africké egemone město fra
le získalo colonie nadvládu d’occidente. nad koloniemi Il controllo na cartaginese západě. Nadvláda della Kartiginců nad
Sardegna, Sardinií, trvající fino alla až do cessione příchodu ai Romani Římanů nel v rámci quadro druhé della punské seconda války, guerra se
punica, omezovala si limita na pobřeží alle coste a komunikační e alle vie di comunicazione, cesty, po kterých lungo se dováželo le quali
transitano zboží v rámci le merci výměn oggetto s nepodrobeným di scambio con obyvatelstvem le non sottomesse Barbagie popolazioni z vnitrozemí.
Mimo dell’interno. města, vystavěná Fuori dalle jako città, přístavní configurate trhy obklopené come porto-mercato nepravi-
barbaricine
attorniato da un tessuto non regolare di case, botteghe, officine e
santuari delnou sítí urbani, domů, si s collocano malými obchůdky, le necropoli dílnami e i tophet, a městskými luoghi deputati svatyněmi, al
sacrificio se nacházejí e alla pohřebiště sepoltura a di tophetu, fanciulli místa e di piccoli pro obětování animali. a Nelle pohřbívání botteghe
transitano dětí a malých i manufatti zvířat. V d’importazione, obchůdcích se sia prodávaly italica sia ručně orientale; dělané nelle výrobky
officine dovezené si producono z Itálie a z vetri, východu gioielli, a v dílnách terrecotte se (di vyráběly particolare sklenice, interesse šperky, le
maschere keramika (obzvláště votive nel Museo zajímavé Archeologico jsou posvícenské Nazionale masky di Cagliari), z Národního sculture archeologického
muzea v Cagliari), kovové a kamenné sochy, z nichž jsou
in metallo e in pietra, fra le quali spiccano le stele. I siti, le produzioni e
la vita in genere delle città puniche non subiscono sostanziali variazioni
zvláště významné stély. Místa, výroba a život jako takový v punských
městech nel passaggio neprodělal della během Sardegna přechodu da Cartagine Sardinie a Roma, z kartaginské dopo il nadvlády 238 a.C..
pod La continuità nadvládu devozionale římskou, po è roce documentata 238 př. n. nel l. žádné santuario radikální Antas změny.
Kontinuita
(Fluminimaggiore),
chodu je
già
doložena
dedicato
svatyní
alla suprema
v Antas (Flumini
divinità paleosarda,
maggiore), jež
poi al
dio semitico Sid-Addir, quindi al Sardus Pater ricordato nelle fonti
je věnována nejvyššímu paleo-sardinskému božstvu a poté semitskému
classiche. Nei primi secoli della romanizzazione la città egemone è
bohu Sid-Addir a tudíž Saddus Pater, zmiňovaného v klasických pramenech.
Během prvních století romanizace se hlavním městem stala Nora,
Nora, fra le cui rovine si conservano terme, mosaici di ville ed il teatro.
Dal I secolo a.C. emergono Carales, dove si segnala l’anfiteatro, e Turris
kde se mezi ruinami dochovaly lázně, mozaiky domů a divadlo. Od
Libisonis (Porto Torres), colonia augustea, della quale restano ruderi
prvního dell’acquedotto století př. e n. le l. strutture vzniklo termali Carales, del ve cosiddetto kterém Vám Palazzo doporučujeme di Re
amfi Barbaro. teátr a I manufatti Turris Libisonis della (Porto Sardegna Torres) romana, augustinské sia quelli kolonie, d’importazione ze kterých
se (notevole dochovaly la serie zbytky marmorea akvaduktu di ritratti a lázeňského imperiali zařízení giulio-claudi domnělého recuperata a
paláce Sant’Antioco), barbarského sia quelli krále. di produzione Ručně dělané locale, výrobky rivelano římské l’adeguamento Sardinie, dovážené
alle mode (výjimečně extraisolane, krásná in je tutto série simili mramorových agli analoghi císařských reperti del podobizen continente
Julia-Claudia italico e dell’Africa, dochovaných dai cui v centri Sant’Antiocco), proviene la i ceramica místní výroby, sigillata, vykazují
přizpůsobování esportata fino al se VI-VII mimoostrovním secolo d.C.. způsobům, La cristianizzazione Jsou velmi dell’isola podobné kontinentálním
romana, iniziata výrobkům fin dai z Itálie primi a secoli, Afriky, non odkud conosce pochází interruzioni keramika nemmeno s kolkovanou
výzdobou vyvážená až do 6.-7. století n. l. Kristianizace
nell’epoca della dominazione vandalica, fra il 455 e il 534. In
římského
42 43