Anno V n° 3 luglio - settembre 2005 - Studi Cassinati

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cor di più la domenica – diventando protagonisti
assoluti – allorquando i negozi
chiudono i battenti ed i pullman studenteschi
spengono i motori. Se a questa progenie
di zuzzurelloni mai passa per la testa
di alzarsi dai tavolini dei caffè – ove fa
bella mostra di sé l’immancabile copia di
qualche periodico scandalistico – per recarsi
alla conferenza o al convegno a due
passi da casa, di sicuro c’è qualcosa che
non va…
Anni fa notai, dandone notizia sulla
stampa locale, il giudizio piuttosto pesante
usato dall’Enciclopedia De Agostini (la
famosa “Gedea”) – alla voce “Cassino” –
nel valutare il sistema dei servizi offerti alla
cittadinanza. Neanche il “profondo
Sud” meritò cotanta severità. Trascrivo il
passo della Gedea, che chiunque può consultare:
“Determinante, per l’economia urbana,
è risultata la localizzazione di un
grosso polo dell’industria automobilistica
(FIAT), che attrae manodopera da un bacino
comprendente non solo la Provincia
di Frosinone, ma anche le aree romana e
pontina, oltre ad ampie frange delle regioni
confinanti. Al nuovo ruolo produttivo
non ha corrisposto, tuttavia, il necessario
adeguamento dei servizi, e ciò ha determinato
fenomeni di malessere sociale.”
Casinum, questo anomalo agglomerato
urbano la cui posizione geografica si è rivelata
per millenni fonte di alterne fortune
e sventure, questo ibrido che si snoda lungo
l’anonima ed emblematica Via Casilina,
questo “centro commerciale” ritenuto
felicemente “a metà strada” fra Roma e
Napoli … veramente è “equidistante” – in
tutti i sensi – da quelle due metropoli!
“Lontano” sia da Roma che da Napoli, slegato
dalla logica burocratico-papalina della
Capitale come pure dal caotico e acceso
flusso vitale partenopeo.
Posta nel punto esatto di confine fra il
Centro e il Sud d’Italia, per secoli appartenente
alla Terra di Lavoro (ma a mio avviso
lontana e diversa anche dal Casertano),
la realtà cassinate sfugge ad ogni definizione
e ad ogni tentativo di “classificazione”,
riconoscendo ed elevando a proprio
simbolo la sola autorità badiale di
Montecassino: il che, se da un lato puó
confortare sul piano strettamente religioso,
dall’altro mostra tutti i limiti di una
mancata crescita civile e sociale. È un volontario
volersi “alienare” nel segno di una
appagante e protettiva devozione cattolica,
un disarmato e inconscio affidarsi alle leggi
della Provvidenza – piuttosto che a
quelle razionali della civile solidarietà – di
fronte allo sfacelo delle devastazioni e delle
distruzioni. Tutto ciò, senza che i singoli
mai perdano di vista i propri interessi immediati,
gli investimenti commerciali ed
imprenditoriali nei quali si gettano a capofitto,
a discapito di visioni o soluzioni
collettive dei problemi.
Per tutte queste ragioni, a me pare che
Cassino e l’intero Sud Lazio incarnino, più
di ogni altra realtà, la mancanza di una precisa
e netta “identità”, la condizione di
sbandamento ideologico-esistenziale che
caratterizza generazioni confuse e annichilite
da classi politiche pasticcione e incapaci.
Ma non tutto il male viene per nuocere
… Sempre nell’ambito delle attività dell’Istituto
“Antonio Labriola”, nel 1996 fu
organizzato a Cassino il Convegno “Cultura
& Organizzazione”. Fausto Pellecchia
tenne una geniale ed esemplare relazione,
sul tema: “Di alcune recenti iniziative culturali
nel Cassinate”. Ecco i passaggi salienti
del suo intervento:
CDSC - STUDI CASSINATI - 3/2005