BOLERO SPADÒ

Cagliostro della danza…
o fenomeno d’incarnazione?
“Mentre egli danza il suo viso diventa furioso come posseduto
da un demone, ch’egli teme; e lo si vede dai passaggi mimici che
esprimono, appunto, il terrore della propria furia.”
“Spadolini danzatore d’istinto” di A. G. Bragaglia (Coll. B-S n. 264)
Alcuni dei maggiori intellettuali francesi degli anni ’30
sono fra i primi ad intuire le straordinarie attitudini dell’artista.
Il celebre poeta Paul Valery rimane incantato: “Mitologico,
mistico, faunesco! Visione di Spadolini”.
Il regista e fondatore del ‘Théatre de l’Oeuvre’ Lugue
Poé è certo: “Spadolini sopravanza il nostro secolo”.
Il critico della danza Fernand Divoire resta assai turbato
quando scopre Spadolini:
“Non so bene perché Spadolini mi faccia pensare a qualche Ca-
gliostro della danza. E’ a causa delle sue apparizioni in parrucca
e dei suoi costumi che hanno talvolta il valore di travestimenti?
O forse perché per danzare egli si affida a qualche fenomeno
d’incarnazione? Non lo so. La danza di Spadolini è qualche
cosa di unico. Si vede bene che il suo corpo è curato in modo
possente, con forza. Si vede bene che il suo scopo è quello che
Lifar chiama espressionismo.
Come vi giunge? Semplicemente con i suoi sensi.
Egli non ha come Torrès, il supporto di una tecnica nazionale,
né come altri la tranquilla sicurezza ed i limiti sapienti di una
tecnica accademica.
Egli deve inventare tutto per non cadere nella monotonia sia
che balli una danza spagnola, ungherese, un ‘Chiar di luna’
di Beethoven o una ‘Toccata’ di Bach. Il rinnovarsi dei passi lo
porta all’eclettismo.”
“Spadolini”, F. Divoire, Paris Midi 13/12/ 43 (Coll. B-S n.78)
Sopra: Spadolini “Apollo danzante”, foto Maurice Seymour, Chicago anni ’30 (Coll. B-S n. 14).
A destra: Spadolini in “Exotische Vision di Lecuona”, foto S. Enkelmann, Berlino 1941 (Coll. B-S n. 41)
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