Untitled - Stichting Papua Erfgoed

Toch vinden we het eugenetisch motief nog bij Pierre Métais.
34 Hij meent dat bij de Nieuw-Caledoniërs de vrees voor
bloedschande zou berusten op ervaring uit de landbouw. Als
nl. op een stuk grond steeds dezelfde gewassen geplant worden,
zal deze grond minder produkten opleveren dan bij wisselbouw,
wanneer er dus nu en dan eens andere gewassen op geplant
worden. Zo moet men ook in het huwelijk inteelt vermijden
en nieuw bloed erin brengen ten bate van de voortplanting.
De vergelijking met de wisselbouw gaat echter maar ten dele
op; wel zou dit voor de veeteelt mutatis mutandis van toepassing
zijn. Trouwens als biologische motieven meespeelden, zou het
onverklaarbaar zijn waarom bij meerdere stammen een voorkeurhuwelijk
met bepaalde familieleden kan bestaan, terwijl
deze personen biologisch gezien even veel bloedverwant zijn als
andere familieleden, voor wie het huwelijksverbod geldt.
2. Bevordering van nieuwe relaties
S. R. Steinmetz 35 wijst op meerdere motieven. Bij de verklaring
van de exogamie hecht hij op de eerste plaats ook waarde aan
de biologische factor van de rasversterking door bloedvernieuwing.
Hij wijst verder op de waardering die men door de exogamie
aan de dag legt voor een meer geregelde geslachtsdrift: als
men de dichtstbijstaande groep niet zou uitsluiten, zou er een
ongeregeld en wild geslachtsverkeer in de hand gewerkt worden.
Ongetwijfeld kan binnen de kleine gesloten gemeenschap
van een primitieve nederzetting een dergelijke beweegreden
meespreken, zij het wellicht minder voor het ontstaan dan voor
de handhaving van de exogamie. Tenslotte wijst hij erop dat de
groep door het uithuwelijken van zijn vrouwen belangrijke
nieuwe relaties kan aanknopen voor het economisch ruilverkeer.
36 Op deze economische factor wijst ook Leslie White 37
waarbij hij tegelijk een sociaal aspect betrekt: door de exogamie,
nl. de gewoonte dat men met andere groeperingen huwelijksrelaties
aanknoopt, krijgt de groep een grotere sociale veiligheid
als men op jacht gaat of als men steun zoekt voor eigen
verdediging. Door de bruidsprijs worden deze relaties dan nog
versterkt. Voor kleinere in het oerwoud geïsoleerde en door
koppensnellen bedreigde groepen zoals bijv. in Nieuw-Guinea,
kan de exogamie inderdaad dit effect hebben. Ook in hoogculturen
met koningschap zijn terwille van de diplomatieke betrekkingen
wel koningsdochters uitgehuwelijkt. Een andere kwestie
199