Download UVV-info "Darwin" - deMens.nu

More documents

Recommendations

Info

Actualiteitten die ongelovigen een en ander achterde voordeur stoppen. De Pantheonprijsis niet de prijs van de bescheidenheid.Is angst voor de islam dan kenmerkendvoor de ongelovige humanisten? Die zovele Vlamingen, die uit angst voor datnieuwe geloof op een van de partijenstemmen die van uitsluiting en dwangmatigeassimilatie hun punt maken,zijn zeker geen humanisten, maar danwel ongelovigen? Nogal wat kopstukkenzwaaien nochtans met het kruis enhet zwaard. Sprak Jozef Ratzinger die inRegensburg zijn gehoor waarschuwdevoor de wreedheid van de leer van deprofeet Mohammed uit naam van hetongelovig humanisme?En wat betekent gemakzuchtig paaien?Mag dat iets duidelijker? Als het overdie Sinterklaasmijters gaat, nodig ikmevrouw Kieboom uit het onderscheidte maken tussen botte domheid enpaaien. Anderzijds lees ik soms dat deAntwerpse burgemeester beschuldigdwordt de moslims te paaien, maar demeisjes van BOEH vinden dan weer dathij hen, uit angst voor de islam, schoffeert.Mijn conclusie is eerder datomgaan met die nieuwe religie metonwennigheid gepaard gaat. Dat hoeftniet te verbazen, om tot de huidigerelatie met die andere godsdienst, diezo graag het maatschappelijk levenwilde -en, alle dagen minder heimelijk,nog wil- domineren, die van Rome, erfgenaamvan het Romeinse Rijk tot deversierselen toe, hebben we bijnatwintig eeuwen gedaan.Onze cultuur is niet seculier, secularismeis een maatschappelijke afspraak,van land tot land verschillend, die deafbakening inhoudt van een domein indie maatschappij waar godsdienstigeverschillen, de door die godsdienstgeformuleerde “waarheden”, niet gelden.Binnen dat domein wil iedere burgerbehandeld worden naar dezelfdesociaal vastgelegde criteria, zonderbekeken te worden op, of zonder rekeningte moeten houden met, zijn godsdienstof die van zijn medeburger. Hetdomein waar god geen argument isomdat hij onbruikbaar is voor wie ereen andere opvatting over die god opna houdt of er zelfs geen heeft.Vreemd genoeg is die afspraak van eengebied waar god niet geldt juist dewaarborg van godsdienstvrijheid: in datgebied is de jood, christen, moslim enz.gerust dat hij niet op zijn overtuigingafgerekend wordt: omdat de ander,moslim, christen of jood, op dat terreinzijn overtuiging niet tegen hem laatgelden. Dat is de seculiere afspraak.Een voorbeeld? Anders dan degewraakte angsthazen en niet om tepaaien, heb ik geen bezwaar tegen eenmoslima-met-hoofddoek-buschauffeur.Die hoofddoek zal haar niet beletten deafspraak na te komen me van A naar Bte brengen volgens een bepaald schema.Anders wordt het als die chauffeur,omwille van een afspraak met haargod, op een bepaald ogenblik de ritonderbreekt om, gericht naar Mekka,haar gebeden uit te spreken. Dat warenwij niet overeen gekomen.Zo past het ook niet dat een ambtenaarweigert een homohuwelijk te bekrachtigenop basis van zijn godsdienst, ofdat een moslima -omdat haar geloofdat oplegt- een hoofddoek draagt alszij namens de overheid met de burgerspreekt, of dat een koning weigert eenwet te tekenen omdat zijn geloof hemeen andere opvatting ingeeft. PremierMartens heeft dat destijds goed begrepen,alleen moest hij zich rekenschapgeven dat de onmogelijkheid te regerengeen eendagsbevlieging mochtzijn. Is dat een beperking van de godsdienstvrijheid?Nee. Het is de afspraakin een seculiere maatschappij datgeloof en god wel aanwezig zijn, maarniet overal als argument kunnen gelden.Het is de waarborg voor de vrijheidvan geloof omdat ik, welk geloofik ook belijd, zeker wil zijn van deonpartijdigheid en objectiviteit van hetburgerlijk gezag.Is dat cultuur? Nee, het is een afspraakdie ons, na eeuwen godsdiensttwisten,toelaat in een maatschappij te levenmet mensen met verschillende godsdienstenof andere opvattingen. Datmag mevrouw Kieboom aan de nieuwkomersvertellen en dat is nodig omdatzij uit een wereld komen waar niet descheiding van Kerk en Staat een probleemis (als er al Staat is, is er zekergeen Kerk), maar wel de verstrengelingvan godsdienst en maatschappij.Ziet zij dat, zoals uitspraken van enkelekerkvaders (waaronder ook kardinaalDanneels) doen vermoeden, als eenkans om die onpartijdige overheid endat secularisme terug te dringen, dangaan we regelrecht godsdienstige conflictentegemoet. De paradox diemevrouw Kieboom - en ook het HVVdoor de naamgeving van dezePantheon-prijs en door de keuze vandeze laureaat - niet zien, is dat dehumanistisch-ongelovige door zijnkwetsbaarheid een indicator is van devrijheid van godsdienst en geweten. Hijis de kanarie in de kolenmijn. Gaat hijdood, dreigt ontploffingsgevaar.Joseph M. Asselberghlid Raad van Bestuur UVV38 MAART-APRIL 2009
PERSBERICHTVoor kwaliteit enonafhankelijkheidvan de pers!PERSBERICHTHoopvol BrusselActualiteitKwaliteitsvolle journalistiek eneconomie komen de laatste tijdsteeds meer in conflict. Een conflictdat in het voordeel lijkt uit tedraaien van de tweede. Een redenvoor de Unie Vrijzinnige Verenigingen(UVV) om extra waakzaam te zijn enhaar steun te betuigen aan alle journalistendie het slachtoffer zijngeworden -of zullen worden- vandeze hardvochtige logica. UVV is errotsvast van overtuigd dat kwaliteitsvollejournalistiek te allen tijde dientgevrijwaard te blijven. En dit vanuitonze overtuiging dat een samenleving,die het moet stellen zonder, devrije meningsuiting en haar democratischgehalte ondergraaft.De Unie Vrijzinnige Verenigingen isde koepelorganisatie van vrijzinnigeorganisaties in Vlaanderen en hetBrussels Hoofdstedelijk Gewest.Het interreligieus en levensbeschouwelijk platform Hoopvol Brussel is eenBrussels ontmoetingsforum van hoge verantwoordelijken van de islam, hetjodendom, de katholieke, protestantse, anglicaanse, orthodoxe, boeddhistischetraditie en van de vrijzinnige levensbeschouwing, onder voorzitterschap vanCharles Picqué, minister-president van het Brussels Hoofdstedelijk Gewest en JosChabert, volksvertegenwoordiger in het Brussels Parlement.Vele Brusselse burgers zijn terecht getroffen door de gebeurtenissen die plaatsvinden in Gaza.De leden van Hoopvol Brussel hebben als belangrijkste taak de dialoog te stimulerentussen de burgers van verschillende culturen en overtuigingen.Zij doen een oproep aan alle Brusselse burgers, van welke origine, van welke religieuzeof levensbeschouwelijke overtuiging ook, dat het uiten van hun meningzou gebeuren in alle kalmte en waardigheid en met respect voor de andere.De leden van Hoopvol Brussel wijzen op de noodzaak een respectvolle en verdraagzameBrussels gemeenschap te verdedigen.De kalmte en de sereniteit van eenieder vormen de basis van een harmonieuzesamenleving en een authentieke dialoog, beide kenmerken van een volwassendemocratie.Opgemaakt te Brussel op 9 januari 2009Picqué, CharlesChabert, Joscovoorzitters van het platformCosijns, Hermanadjunct van de vicaris-generaalMonseigneur De Kesel, Jozefhulpbisschop van het aartsbisdom Mechelen-BrusselD'Haeyere, Philippelid van de Boeddhistische Unie van BelgiëFatha-Allah, Mohamedlid van de Moslimexecutieve van BelgiëGoetghebeur, Fransnationaal voorzitter Boeddhistische Unie van BelgiëGuigui, Albertopperrabbijn van Brusseldr. Innes, Robertrector en kanselier van de Holy Trinity Pro-Kathedraal in Brusselprof. dr. Klener, Julienvoorzitter Centraal Israëlitisch Consistorie van BelgiëKoca, Halilondervoorzitter van de Algemene Vergaderingvan de Moslims van Belgiëprof. dr. Lambers-Petry, Dorisvertegenwoordiger van de protestantse eredienstMonseigneur Peckstadt, Athenagorasbisschop van Sinope en hulpbisschop van deMetropoliet van BelgiëPsallas, Evangelosorthodoxe priesterRobbins, Simonvertegenwoordiger van de anglicaanse eredienstRocteur, Léonprotestants domineeVan Haeren, Marinascretaris-generaal Unie Vrijzinnige Ver -eniging en en afgevaardigde Centrale Vrij -zinnige RaadVan Reymenant, Fabricedirecteur Bruxelles LaïqueMAART-APRIL 2009 39
Page 1 and 2: uvvISSN 0772-6627 • Afgiftekantoo
Page 3 and 4: UVV-Info | 26 ste jaargang nr. 2Maa
Page 6 and 7: DossierIn januari 1874 woonde hij e
Page 8 and 9: DossierDe oorsprong van soorten,150
Page 10 and 11: DossierDe Moderne Synthese kan echt
Page 12 and 13: DossierDe vloeibare Darwin:levensbe
Page 14 and 15: Dossiertheorie. Als blijkt dat nieu
Page 16 and 17: DossierDarwinvs.het creationismeKla
Page 18 and 19: Dossiernatuurlijke selectie en de d
Page 20 and 21: Dossier“De natuurtrekt zich van o
Page 22 and 23: Dossiernoemen, namelijk dat de natu
Page 24 and 25: Dossier“Ik zie hem overalaan het
Page 26 and 27: Dossierhaupt doet. Tenzij die perso
Page 28 and 29: DossierDarwin,alife and kicking…o
Page 30 and 31: Dossiereen project, gedragen onder
Page 32 and 33: DossierDown House,de woning van Dar
Page 34 and 35: DossierEen voor u geselecteerdeDarw
Page 36 and 37: ActualiteitOPINIESTUKZalig Kerstfee
Page 40 and 41: ActualiteitLEZERSBRIEFJa, we bestaa
Page 42 and 43: Brieven aan DarwinGerard Bodifeesbr
Page 44 and 45: Brieven aan Darwinwel degelijk de b
Page 46 and 47: Brieven aan DarwinBeste Heer Charle
Page 48 and 49: Een moreel consulent vertelt...A wa
Page 50 and 51: InternationaalReligie onbelangrijkv
Page 52 and 53: Jongeren & CultuurSpore:Darwin of G
Page 54 and 55: Jongeren & Cultuureerder in de tege
Page 56: UNIE VRIJZINNIGE VERENIGINGEN v.z.w

Download UVV-info "Darwin" - deMens.nu

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?