13.07.2015 Views

Jaargang 112, nummer 3 - Theosofische Vereniging in Nederland

Jaargang 112, nummer 3 - Theosofische Vereniging in Nederland

Jaargang 112, nummer 3 - Theosofische Vereniging in Nederland

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

zegt Dr. Tim Flannery, directeur vanhet South Australian Museum. Menverwacht dat de helft van de regenwoudenvan Australië vernietigd wordtals de temperatuur op aarde ook maarmet één graad toeneemt.Het doen kenteren van deze verontrustendetrend betekent onze behoefteaan comfort te verm<strong>in</strong>deren – enormeauto’s die benz<strong>in</strong>e slurpen, meer toeristischluchtvaartverkeer, vervuilendefabrieksuitstoot enzovoort. Eenvouden opoffer<strong>in</strong>g zijn niet <strong>in</strong> de mode. Erzijn altijd onscrupuleuze elementen diegraag w<strong>in</strong>st willen maken, niet goedschiksdan wel kwaadschiks. Toen eenenorm aantal mensen leed onder deorkaan die New Orleans deed overstromen,haastte een aantal jagers zichom krokodillen die <strong>in</strong> het gebied vastzatente doden om modehuizen dierekenden op een overvloed aan huiden,daarvan te voorzien. Profiteurskunnen uitzien naar het vergroten vanhun bankreken<strong>in</strong>gen wanneer ernstigeklimaatrampen de wereld teisteren.Uit: The Theosophist, juni 2006Vertal<strong>in</strong>g: A.M.I.Mijn broeders, u en ik kunnen, als wij dat willen, vandaag nog beg<strong>in</strong>nenmet de grote verzak<strong>in</strong>g.Als wij er niet <strong>in</strong> het dagelijks leven aan beg<strong>in</strong>nen, <strong>in</strong> ons van uur tot uuromgaan met onze medemensen, wees er dan van overtuigd dat wij dat nietkunnen wanneer wij op de top van de berg staan. De gewoonte vandagelijkse opoffer<strong>in</strong>g, van nadenken, van altijd geven en niet nemen, alleendan leren wij wat de uiterlijke wereld de grote verzak<strong>in</strong>g noemt…Het is niet één enkele daad die de wereld verbaast welke het warediscipelschap vormt, anders waren de held of de martelaar grootser dan dediscipel. Het leven van de discipel wordt thuis geleefd, <strong>in</strong> de stad, opkantoor, op de markt, temidden van gewone mensenlevens. Het ware levenvan opoffer<strong>in</strong>g is dat wat zichzelf volkomen vergeet, waar<strong>in</strong> verzak<strong>in</strong>g zogewoon wordt dat het geen moeite kost, dat het iets vanzelfsprekends wordt.Als wij dat leven van opoffer<strong>in</strong>g leiden, als wij dat leven van verzak<strong>in</strong>g lijden,als wij ons dagelijks voortdurend wijden aan anderen, zullen wij eens op detop van de berg aankomen en zullen wij ontdekken dat wij de groteverzak<strong>in</strong>g hebben verricht, zonder zelfs maar te dromen dat er enige anderehandelwijze bestond.Annie Besant <strong>in</strong>: The Laws of the Higher LifeVertal<strong>in</strong>g: A.M.I.Theosofia <strong>112</strong> / nr 3 - augustus 2011 www.theosofie.nl 95

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!