diplomatique LE MONDE - Dokumentar.no
diplomatique LE MONDE - Dokumentar.no
diplomatique LE MONDE - Dokumentar.no
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
14 <strong>LE</strong> <strong>MONDE</strong> <strong>diplomatique</strong> – juni 2005<br />
TO FORSKJELLIGE HVERDAGSLIV – ET FLAMSK OG ET VALLONSK<br />
Er Belgia i ferd med å gå i opplø<br />
IDENTITET: I år feirer Belgia 175 års selvstendighet og 25 års føderalisme.<br />
enne doble fødselsdagen finner imidlertid sted i en trykket atmosfære:<br />
enighetene mellom flamlendere og vallonere får «Staten Belgia» til å vakle.<br />
pråkproblemene er et stort hinder for kulturell utveksling. Går Flandern og<br />
allonia hver sin vei? Alle ledende politikere forbereder seg på et fremtidssceario<br />
der Belgia ikke lenger vil finnes.<br />
OLIVIER BAILLY OG MICHAËL SEPHIHA<br />
Henholdsvis uavhengig journalist og journalist for den øko<strong>no</strong>miske<br />
flamske dagsavisen De Tijd.<br />
Belgia er kjent for sine surrealister, og hverdagslivet<br />
i dette landet er også ganske surrealistisk.<br />
En av landets hovedårer, motorvei<br />
E40, går langsetter den lingvistiske grensen<br />
som skiller Flandern og Vallonia. Den befinner<br />
seg et øyeblikk på den ene siden, det neste<br />
på den andre. Både flamlendere og vallonere<br />
benytter seg av E40, og man skulle følgelig tro<br />
at all informasjon langsmed denne veien var<br />
tilgjengelig på begge språk. Men den gang ei.<br />
Veiskiltene i Vallonia er på fransk, mens de i<br />
Flandern er på nederlandsk. Den flamske byen<br />
Tienen blir til Tirlemont i Vallonia, mens den<br />
vallonske byen Waremme heter Borgworm i<br />
Flandern. Dersom uinnvidde bilister skulle bli<br />
altfor forvirret av disse stedene som får nytt<br />
navn for hver mil, og ta av motorveien for å<br />
nyte landeveiens ro, burde de vite hvilken side<br />
de befinner seg på. På landeveien i Flandern<br />
er fartsgrensen nemlig som oftest 70 km/t,<br />
mens man i Vallonia kan kjøre i 90. Underlig?<br />
Kanskje er det fordi det føderale Belgia er blitt<br />
til nettopp i høy hastighet.<br />
BELGIA B<strong>LE</strong> EN FORBUNDSSTAT i 1993, og<br />
består av tre regioner og tre språkområder. 1<br />
Denne forbundsstrukturen er et resultat av<br />
en jevnt økende desentralisering som tok til<br />
rundt 1970 (se rammetekst). Føderalismen har<br />
gått svært langt i Belgia: Det er det eneste<br />
landet der delstater har makt til å undertegne<br />
internasjonale traktater innen de områder<br />
som angår deres institusjonelle kompetanse.<br />
Men denne ekstreme handlingsfriheten<br />
er likevel ikke <strong>no</strong>k for alle innbyggerne: Et<br />
økende antall flamske politikere krever mer<br />
auto<strong>no</strong>mi, og de mest ytterliggående ønsker et<br />
selvstendig Flandern.<br />
Lenge var det kun flamlenderne som talte<br />
separatistenes sak, men den siste tiden har<br />
også flere vallonere tatt til orde for separasjon.<br />
«Vi franskspråklige er lei av å bli fremstilt som<br />
profitører som hindrer en effektiv styring av<br />
dette landet. Det føles som om vi ikke aksepteres<br />
fullt ut […] Dersom et flertall av flamlenderne<br />
vil leve uten oss, må også vi spørre oss<br />
om det er <strong>no</strong>en mening i at vi fortsetter å leve<br />
sammen,» forklarer Béatrice Delvaux, sjefsredaktør<br />
for den franskspråklige dagsavisen Le<br />
Soir. 2 Flere franskspråklige politikere deler<br />
denne innstillingen. Vallonernes ministerpresident<br />
Jean-Claude Van Cauwenberghe fra<br />
sosialistpartiet (PS) uttalte i begynnelsen av<br />
mai: «Vallonia vil ikke godta hva som helst, og<br />
heller ikke forsvare Belgia til enhver pris.» 3<br />
«<br />
Når tiden er inne vil<br />
franskspråklige og<br />
flamlendere måtte dele<br />
restene av det gamle Belgia seg<br />
imellom.»<br />
Le Vif/L’Express<br />
Journalistene i det franskspråklige ukebladet<br />
Le Vif/L’Express er enda mer engasjerte: I en<br />
artikkelserie med tittelen «Og hva om flamlenderne<br />
gir oss på båten?» fremmer forfatterne<br />
følgende påstand: «Når tiden er inne vil franskspråklige<br />
og flamlendere måtte dele restene av<br />
det gamle Belgia seg imellom.» Alle ledende<br />
politikere forbereder seg på et fremtidsscenario<br />
der Belgia ikke lenger vil finnes. Og når man<br />
blar i landets aviser, får man inntrykk av at<br />
Belgia er ei kruttønne i hjertet av Europa.<br />
VIRKELIGHETEN ER IMID<strong>LE</strong>RTID en helt annen.<br />
Tirsdag 22. mars, Stortorget i Wanze, 4 Vallonia:<br />
En gruppe småbarn slår seg løs på lekeplassen,<br />
mens foreldrene holder et øye med dem.<br />
Ungdommene er mer opptatt av skateboard,<br />
terrengsykler eller sjekking. Det virker som<br />
om de dystre spådommene om Belgias fremtid<br />
ikke har nådd helt hit. Selv om Flandern ikke<br />
er mer enn 2,5 mil unna. Byens borgermester<br />
Claude Parmentier (PS) bedyrer: «Det er ingen<br />
spenning mellom de to gruppene. Her rår<br />
en gjensidig borgerrespekt. Når det nærmer<br />
seg valgtider, eller en meningsmåling viser et<br />
bestemt resultat, kan det hende jeg engasjerer<br />
meg mot høyreekstremistene, men aldri mot<br />
flamlenderne. Jeg tror ikke at flamlenderne vil<br />
bli kvitt oss. Jeg er overbevist om at folk flest<br />
ikke bryr seg om eventuelle problemer som<br />
skiller de to gruppene.»<br />
15-åringene Bastien og Robert nyter sola<br />
på en benk. De kjenner ikke <strong>no</strong>e særlig til<br />
Flandern. Robert ferierer ofte ved den belgiske<br />
kysten (den flamske kysten, ville «flamingantene»<br />
5 sagt), men har ingen kontakt<br />
med lokalbefolkningen. For å si det som det er,<br />
så vet ikke de to vennene <strong>no</strong>e særlig om Belgia,<br />
dets historie, politisk skikk og bruk, kultur,<br />
kunstnere. De er likevel motstandere av en<br />
eventuell oppdeling av landet sitt. «Belgia er<br />
jo allerede så lite – hvis vi deles i to, vil vi<br />
bli knøttsmå,» flirer Robert. Bastien, litt mer<br />
alvorlig, er redd for at det vil føre til konflikter<br />
dersom man deler landet i to.<br />
Denne holdningen er utbredt i den belgiske<br />
befolkningen. Ifølge en meningsmåling utført<br />
i mars 2005 av dagsavisen La Libre Belgique,<br />
ønsker 87 prosent av de spurte et samlet<br />
Belgia. Prosentandelen er mer eller mindre<br />
den samme i Brussel, Vallonia og Flandern. 6<br />
Utover dette generelle spørsmålet er imidlertid<br />
oppfatningene om hvordan man skal<br />
leve sammen delte. Et flertall av flamlenderne<br />
krever økt kompetanse på regionalt nivå, men<br />
det har ingenting med separatistkrav å gjøre.<br />
«Flamlenderne er ikke for selvstendighet for<br />
Flandern, selv om mentaliteten er forskjellig<br />
i <strong>no</strong>rd og i sør,» forsikrer Myriam Claes, innehaver<br />
av Kruibekes eneste private barnehage.<br />
Kruibeke ligger et par mil unna Anvers, og er<br />
det flamske svaret på det vallonske Wanze. 7<br />
Og mentaliteten virker så absolutt annerledes.<br />
© PATRICK HUSE, Greenland W<br />
Mens kommunerådet i Wanze består utelukkende<br />
av representanter fra sosialistpartiet,<br />
som står svært sterkt i Vallonia, er Kruibeke et<br />
typisk eksempel på hvor stor makt katolisismen<br />
har i Nord-Belgia. I Wanze ligger kirken<br />
et godt stykke unna stortorvet, mens den i<br />
Kruibeke troner midt i byen. Da pave Johannes<br />
Paulus II lå for døden, kunne man på rådhuset<br />
se byens og Flanderns flagg; foran borgermesterens<br />
hus var det imidlertid Vatikanets flagg<br />
som hang på halv stang. Kirken omgis av<br />
det kristne forsikringsselskapet, den kristne<br />
fagforeningen, rådhuset og prestegården. Der<br />
var også Vatikanets flagg godt synlig. For å<br />
gjøre osmosen mellom kommunen og kirken<br />
perfekt, slås an<strong>no</strong>nser om byggetillatelser opp<br />
på kirkens oppslagstavler. Kruibekes borgermester<br />
siden 1983, Antoine Denert, konstaterer<br />
imidlertid <strong>no</strong>e bedrøvet at «få folk går i<br />
kirken».<br />
Denert selv er overbevist katolikk, og definerer<br />
seg selv som «flamingant» og flamsk<br />
nasjonalist. «Jeg har ikke <strong>no</strong>e personlig imot<br />
vallonerne. Når jeg får besøk av vallonske<br />
kolleger heiser jeg det vallonske flagget. Noe<br />
slikt ville du ikke sett i Vallonia,» slår han<br />
fast, og lirer av seg sin yndlingsfrase: «Jeg er<br />
en toleransens ekstremist.» Kruibekes borgermester<br />
tar imidlertid mer enn gjerne i bruk<br />
slagordet til det ytterliggående høyrepartiet<br />
Vlaams Belang (Flamsk interesse) 8 : «Eigen<br />
Volk Eerst» (vårt eget folk først). «Jeg ser ikke<br />
det som <strong>no</strong>e problem. Man må selv være sterk<br />
før man kan hjelpe andre. Vallonerne har en<br />
annen mentalitet og en annen kultur. De nærmer<br />
seg problemer på en annen måte, og har<br />
andre prioriteter. Hva statlig styring angår, er<br />
vi for eksempel mye strengere her i Flandern.»<br />
Det er vel ikke nødvendig å si at borgermester<br />
Denert mer enn gjerne ville sett «sitt»<br />
Flandern selvstendig.<br />
BORGERMESTER PARMENTIER i Wanze er også<br />
stolt over å være valloner, men han forsvarer<br />
et samlet Belgia. «Jeg er for en føderalisme<br />
alle kan forstå, som respekterer forskjellige<br />
oppfatninger og kulturer. Separatismen er en<br />
dårlig idé.» I brosjyren han deler ut til nye<br />
innbyggere i kommunen beskrives imidlertid<br />
Wanze som en by «i hjertet av regionen Liège,