â blikk pÃ¥ eksistensielle spÃ¸rsmÃ¥l - IF

More documents

Recommendations

Info

e k s i s t e n s i e l l e s p ø r s m å l«Frilynte folkehøgskolefolk mente at mennesket er bærer av ånd!Slik er det ikke lenger, formuler ingen er ute.»hente så mye, hvis noe, ut av tradisjonellkristen tro. Religionen, somsådan, hjelper oss verken med åhåndtere vårt daglige liv eller ginærende perspektiver til vårt livssyn.En mulighet kan være at selveanlig gendet, Hvor kommer jeg fra?, Hvagjør jeg her?, Hvordan skal jeg opptre her?glir bort og inn i en bakgrunndominert av vårt så likevel aktive,målrettede og sosiale liv. Med oss erdet vel helst slik at selv om det gamleparadigme fra yngre år ikke lengerstøtter opp under vår virkelighetsoppfatning,så drives vi ikke tildespera sjon over spørsmålet – Hvorforlever jeg egentlig?»Dag HammarskjöldSå hvor blir det av å fordype seg i atdet faktisk å finnes i verden er rimelig«weird».Dag Hammarskjöld har formulert isin «Vägmerker» noe i retning avdette:Hvor mye fortvilelse har ikke kommet utfra forestillingen av tro somforsantholden.Tro er å forfølge det alltid svinnende lys.Vi oppfatter vår tid – og vår kirke –som fattig på veivisere på dette felt.Kan hende det er som det skalvære. Vi er overlatt til oss selv. Her erdet et arbeid som venter som ingenkan utføre for oss. Og samtidig dennefornemmelse av at næring likevelfinns, men i hvilken praksis, i hvilkeform for samvær? Så her er spørsmålettil hverandre: «Hvor fornemmer jeg atnæring finns? Hvor er spiren tilstimulans?»Opprinnelig var altså dennetema tikken tenkt som innspill overforfolk som har sitt daglige virke ifolkehøgskolen. Slik ble det ikke, ogjeg er slett ikke sikker på at det haddehatt noe for seg. Men saken er den atbarndommens og oppvekstenslivs syn, og her menes livssyn av alleslag og typer, også ateistiske, langt påvei er sosialiseringens livssyn. Det er«osmotisk» tilegnet og representererførst og fremst et utgangspunkt foroppbrudd, en bakvegg for det voksnelivets omformende og forhåpentligvisfordypende krefter.Forankret i tilværelsenSpørsmål om religiøsitet handler ettersin grunnbetydning om spørsmåletom opplevelsen av å være forankret itilværelsen. Og det er ikke en litensak, – i hvert fall ikke for ungemennesker i 19 – 20-årsalderen.I forrige utgave av det jeg kunnetenke meg å kalle den frilyntefolke høgskolens bekjennelsesskrift,ble det hevdet at mennesket er etåndsvesen.Jo, det sto der: Frilynte folkehøgskolefolkmente at mennesket erbærer av ånd!Slik er det ikke lenger, formuleringener ute. Jeg har forståelse fordet. Gjennom et forholdsvis langtfolkehøgskoleliv har jeg ikke eneneste gang opplevd en åpen samtaleomkring hvordan et slikt begrep er åforstå. Oppfattes det som tåketale, dafår det være greit at tåketalen lukesut. Men hva om saken dreier seg omdet vanskelig formulerbare?Grundtvig er nødvendigvisfrem deles inne, og under «Ideen» iNFs program nevnes det at han holdtmennesket for å være et åndsvesen.Men det var Grundtvig det.5 4
Kalender22.–23.11. Internasjonalt seminar: Globalt medborgerskap,Melsomvik30.11.–2.12. I og med fag: Kurs for tekstil og kunstlærere,Natadal, Seljord3.–4.01.2013 Distriktsmøte 5 (Rogalandsmøtet),Lundheim fhs7.–8.01. 2. samling av Nye i folkehøgskolen, Sanner7.–10.01. Rektormøtet 2013, Trondheim14.01. Kurs i arbeidsveiledning for rektorer,1. samling (Trøndelag)22.–24.01. Inspektørmøtet, Bergen18.–21.03. NF-landsmøtet 2013, Agder fhs10.–11.04. Nordisk vårkonferanse i fhs, Kungälv, SverigeMai/juniSamling/kurs for praktisk personalei folkehøgskolen5.–8.08. Kurs for nye i folkehøgskolen, Nansenskolen,LillehammerFølg også med på Kalender på www.folkehogskolene.netHold deg oppdatert og si din mening på www.frilyntfolkehøgskole.no5 5
Page 4: p o r t r e t t e tAteismenskorsfar
Page 7 and 8: Men også her er hans brodd mot rel
Page 9 and 10: Lars Gule• Født i 1955 i Larvik
Page 11 and 12: «Det var som om karikaturstriden v
Page 13 and 14: eligion bidrar til å bygge bro og
Page 15 and 16: Med profilen «når veien blir mål
Page 17 and 18: Yoga som metode referer til begrepe
Page 19 and 20: hva som er sant? Hvordan beveger vi
Page 21 and 22: Religioner og livssyn i NorgeStatis
Page 23: EarthHumanityBigHistoryCosmosLife-
Page 26 and 27: k u n s tKristus på tiltalebenkenG
Page 28: ø k e rDet folk vil hareligion ogp
Page 31 and 32: forteljingar som er med å prege v
Page 33 and 34: «De beste timene er når eleveneub
Page 35 and 36: s k r å b l i k kElvis,Shakespeare
Page 37 and 38: Jeg vil strekke det så langt somå
Page 39 and 40: e k s i s t e n s i e l l e s p ø
Page 41 and 42: Astrid Moen,assisterende rektor ogm
Page 43 and 44: De beste kunstnerne--Hva tenker du
Page 45 and 46: 4 5
Page 50 and 51: KROM (Norsk foreining for kriminalr
Page 52: e k s i s t e n s i e l l e s p ø
Page 57: 5 7
Page 62: e k s i s t e n s i e l l e s p ø
Page 65 and 66: Og så møtte jeg en amerikaner som
Page 67 and 68: Forslag til endring avvedtekteneSty
Page 69 and 70: AvisbilagAlle folkehøgskolene har
Page 71 and 72: s t ø t t e a n n o n s e rStøtte

â blikk pÃ¥ eksistensielle spÃ¸rsmÃ¥l - IF

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

â blikk pÃ¥ eksistensielle spÃ¸rsmÃ¥l - IF