Prosa - Academia Brasileira de Letras

Hannah Arendt: Da filosofia política à ciência política
como eu disse, porque o pensamento tenta alcançar profundidade, chegar às
raízes, e o momento em que se ocupa do mal é frustrado porque não há
nada. Essa é a sua ‘banalidade’. Apenas o bem tem profundidade e pode ser
radical.”
O mal extremo dever ser combatido, até extirpado, porque não é punível
por padrões convencionais: é não-perdoável por estar abaixo do entendimento
humano.
Esta é a tarefa do cidadão, por dever cívico enquanto parte do dever-ser universal.
Quanto ao cientista político, ele necessita distinguir seus metodológicos
juízos de realidade diante dos superiores juízos de valor, transcendentais tanto
no sentido imanentista kantiano quanto no mais amplo fenomenológico.
Interrogada, em um debate em torno da sua obra na Universidade de York,
sobre “O que é você? uma conservadora? uma liberal? Qual sua posição dentro
das possibilidades contemporâneas?” – ela respondeu:
“Não sei. Eu realmente não sei e nunca soube. E suponho que nunca tive
qualquer posição assim. Você sabe que a esquerda pensa que eu sou conservadora
e os conservadores às vezes pensam que sou da esquerda, ou dissidente
ou sabe Deus o quê. Devo dizer que não poderia preocupar-me menos.
Não penso que as verdadeiras questões deste século receberão qualquer
espécie de esclarecimento dessa maneira.”
Responsabilidade ainda maior a do professor perante estudantes, ainda nas
palavras de Hannah Arendt:
“Não acredito que nós tenhamos, ou possamos ter, tal influência nesse sentido.
Eu penso que o compromisso pode facilmente levar-nos a um ponto
em que não se pensa mais. Há certas situações extremas nas quais é preciso
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