Escritoras Mineiras: Poesia, Ficção e Memória - FALE - UFMG

quase impossível. Num mundo idealizado as realizações de grande escala
se efetuam quase sempre sem choques, nem atritos.
Segundo Isaac Newton, “o Tempo Absoluto flui sem a influência de
nenhuma força externa, com duração eterna”. Conforme o autor citado,
o Tempo segue a natureza e não é afetado pelas circunstâncias alheias.
Por outro lado, o filósofo Immanuel Kant classificou o Tempo junto com
o Espaço. Neste caso, novamente devemos interpretar o movimento da
Europa sob o ponto de vista de que o Tempo e o Espaço já existiam em
nossas mentes antes mesmo de qualquer ação que aprendêssemos, sob
a forma de ondas suaves. Tudo o que queremos ser e a maneira como
queremos viver são escolhas nossas.
A ideia nos traz de volta o fato de que a hereditariedade abriga uma
das chaves do Tempo e que nós ainda não tivemos a sorte de decodificá-la,
mas que está intimamente ligada aos sentimentos. De fato, nos afeta o
Tempo e sentimos que passa além. E esse fenômeno ocorrido em qualquer
experiência da vida segue a linha básica do conhecido para o desconhecido.
Ao desenvolver as minhas reflexões sobre o Tempo, consegui entender
certo envolvimento no percorrer do preparo deste trabalho. Isto se
evidenciou nos riscos múltiplos, definidos por alguns como predestinação.
Para encontrar um novo ponto de vista, a fim de não estranhar o
comportamento humano, me refugiei na objetividade, especialmente nos
momentos fulminantes do bombardeio de Dresden. Pois o ângulo menos
considerado pelos historiadores é a natureza. A natureza humana. Sua
estrutura psíquico-espiritual. Sua participação na existência de costumes,
ideias, crenças é superestruturada e nunca questionada.
Henriqueta Lisboa, após a terceira leitura do livro, pronunciou:
“Gostei.” E continuou: “Existe no livro uma diferença entre as fontes que
as informações históricas fornecem e as anotações da autora publicadas.
Estas fazem parte dela, parte da história vivida naquele período e que
chega até nós como uma comunicação respeitável.”
Na palavra respeitável ela reconheceu que a prova histórica ultrapassou
a jurídica, pois a convivência pacífica que existia nas terras húngaras,
eslavas e alemãs, antes da era Hitler e Stalin, sofreu significativas
mudanças, nunca documentadas, nem antes e nem depois. Havia lacunas
nos relatórios dos historiadores que determinariam o destino dos povos
na bacia do Danúbio.
Eu ainda jovem aprendi que a competência do europeu em certas
situações está subordinada às suas inclinações intelectuais hereditárias. E
sempre comparávamos a Europa a um vulcão adormecido. Este, quando
treme, irrompe, e o magma do fundo se alastra, dizimando tudo. Afinal,
tudo que o homem faz depende de algum tipo de crença. Não só a evolução
de nossos conhecimentos, mas a própria história dos povos faz a
sociedade avançar, às vezes de maneira palpável, mas sempre profunda e
misteriosamente. Esta é uma percepção que dominou meus pensamentos.
Como extensão ou ampliação da ideia, no Ancoradouro registrei que
a minha história não possuía métodos, mas que sabia avaliar os dados
humanos. Nele, enquanto tratei dos fatos reais daquela época histórica,
me firmei no pensamento do meu avô-escritor: acreditar sempre no bom
senso do povo.
De acordo com o seu pensamento, a reflexão histórica não é objetiva,
nem subjetiva, é pessoal e participativa. Isto seria compreensível porque
muitos historiadores nos campos profissionais seguem os modismos, pequenos
triunfos políticos. Por outro lado, existe não só o passado registrado,
como também o passado lembrado. Isto implica em novas perspectivas
que geraram fontes para a recente apreciação.
Um pensador húngaro, assassinado em 1944 por distribuir seus
escritos revolucionários pelas ruas, Antal Szerb, assim falou: “A ciência
da psicologia que toca os historiadores está na fase inicial, e lida com a
parte espiritual e psíquica do conhecimento. Nesse campo, o escritor da
história literária permanece sozinho. Talvez, um dia se chame de ‘história
espiritual’ e quando aparecer, será bem entendido.”
Esses dados foram encontrados recentemente na minha tentativa
de chegar a um novo conhecimento das avaliações históricas clássicas.
Surge então uma transformação na nova redação da história, que coincide
com a minha avaliação sobre trabalhos históricos.
Achei um apoio na pesquisa científica, que eu nem sempre comungo.
O seu registro prevê basear-se nas suas autenticidades, podendo
dificultar a sua avaliação para os ensaístas. Nelas existe o perigo da sua
imperfeição. Por exemplo, na prática da apresentação científica, os dados
22 Depoimentos A estrutura espiritual-psíquica do Ancoradouro 23