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O Grande Evangelho de João – Volume II
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o mesmo nome do falecido. Meus pais me adotarão e amarão mais do que
aquele. Pouco a pouco poderão ser integrados na verdade de que sou,
realmente, seu filho. Estará bem assim, Senhor?”
2. Digo Eu: “Teu plano é bem traçado, Meu querido Josoé; há, porém,
um pormenor nocivo, pois que tencionas dizer uma mentira. Não
sendo um exposto, como irás justificar esta afirmação diante de teus pais e
de Deus?”
3. Responde o menino: “Senhor, quando sorris, as coisas não andam
mal; portanto, já me acho justificado por Ti como o foi Jacob diante de seu
cego pai, Isaac, quando meteu suas mãos em pele de carneiro! Penso que
aquilo foi muito mais uma mentira do que se eu for entregue como exposto
aos meus! Se Deus, naquela ocasião, mostrou-Se benigno aceitando a
primogenitura de Jacob, não vejo porque deva Ele repudiar o exposto
Josoé, que é realmente isto, como nenhum outro sobre a Terra! Não haverá
pessoa mais abandonada e perdida como alguém que tenha morrido; portanto,
também não haverá um que mais mereça este título!”
4. Digo Eu: “Ótimo, conseguiste uma boa defesa em teu favor! Agora,
só desejo saber como irás te apresentar a teus pais como filho verdadeiro!”
5. Diz Josoé: “Oh, Senhor, nada mais fácil! Uma vez em casa, portarme-ei
como dantes; farei as mesmas perguntas, procurarei os meus brinquedos,
– e a maneira de usá-los certamente causará admiração a meus
pais, que dirão: “Eis nosso Josoé, que talvez fosse despertado por Borus
com seus remédios misteriosos!” Então, deixo-os algum tempo nesta fé, e
quando a época for propícia, saberão da verdade.”
6. Digo Eu: “Eis outra mentira! Pois deixar ficar alguém conscientemente
num engano é o mesmo que uma mentira! Que farás?”
7. Diz Josoé: “Senhor, aceito Teu Sorriso como bom agouro e penso
ser tal mentira de qualidade especial. Apresentar uma mentira como verdade
com más intenções, é algo diabólico! Todavia uma aparente, pela qual se
oculte a verdade pelo tempo indispensável que o outro necessite para suportála,
não pode ser maléfica, pois surge dum coração benevolente!
8. Neste caso, toda parábola poderá ser considerada uma mentira,
porquanto oculta uma verdade elevada. Entretanto, os patriarcas e profetas