2º volume v.5 para impressão.pmd - União Neo-Teosófica

Jacob Lorber
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destes meus grandes pecados, ó Senhor?”
5. Digo Eu: “Amigo, acalma-te! Para Deus tudo é possível e Eu já
remediei tudo, – do contrário não estarias a Meu lado!”
31. JAIRO FALA SOBRE OS EFEITOS DOS MILAGRES
1. Diz, em seguida, Jairo: “É verdade, ó poderoso Cirenius, tens plena
razão em assegurares que estás bem informado; pois todos nós reconhecemos
a verdade imutável, a razão das coisas e como o homem deveria agir.
Mas, que fazer? A Humanidade é completamente viciada, não mais entende
uma doutrina livre e dócil, e seria – falando seriamente – perder tempo,
o querer melhorá-la! Portanto, por um meio suave nada se conseguirá, pelo
menos com os judeus!
2. Ensinar o povo através de milagres trará dois prejuízos: primeiro,
que o homem levado a crer através deles, torna-se dependente e tolhido.
Acredita, não por livre convicção, e sim, por medo dum possível castigo,
agindo dentro deste complexo. Se, no entanto, alguém conseguir persuadilo
de que tal milagre não é possível, ou talvez seja uma fraude, – o outro
nem mais cogita do Verbo, nem da fé! Segundo, o milagre, sendo relatado
a posteriores gerações, perde seu efeito e passa a ser um conto de fadas.
3. Se fosse possível dar ao milagre efeito permanente, ou se os
doutrinadores possuíssem este dom, em pouco a Humanidade o classificaria
como aparição natural. Se fosse efetuado constantemente pelos
doutrinadores tornar-se-ia algo corriqueiro como os magos, os quais, contudo,
não posso imitar.
4. Não é milagre tudo que nos rodeia? O que vemos, ouvimos, sentimos
e apreciamos – significa milagre! Mas como é fato permanente, dentro
duma ordem preestabelecida, perdeu o cunho miraculoso, não prendendo
a atenção da criatura. Somente os naturalistas se ocupam cientificamente
com isto. Esforçam-se até em ouvir, se possível, o capim crescer.
Embora nada disto consigam, dão a entender que o sabem. Mas como