2º volume v.5 para impressão.pmd - União Neo-Teosófica

Jacob Lorber
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provado; do contrário, dever-se-ía crucificar aquele que, na queda dum
telhado matasse uma criança!
3. Nós, jovens fariseus, somos sempre enviados do Templo em assuntos
aparentemente honestos; acontece, porém, sermos obrigados a realizar
ações maldosas, condenadas no fundo do nosso coração. Mas, que
fazer? Somos quais guerreiros, que a mando do superior invadem um país,
anarquizando tudo apenas por motivos ocultos, dos quais os soldados
nunca terão conhecimento. Têm de agir como máquinas, que em caso de
desgaste são postas de lado.
4. Opino, portanto, sendo o Templo com suas intenções escabrosas,
uma instituição tão bem conhecida em Roma, que pessoas como o comandante
Julius deveriam exterminar o mal pela raiz e não pelos pequenos
galhos, isentos da culpa de terem nascido num tronco tão ignóbil. Eis a
minha e também a opinião de todos os colegas, que se justifica diante de
Deus e das criaturas justas!”
5. Diz Julius: “Falaste dentro da verdade e, evidentemente, fostes maltratados
em Genezareth, o que vos valerá uma indenização. Tal coisa não se
teria dado se não tivésseis invadido a casa de Ebahl de modo tão brusco.
Mas deixemos isto, pois é possível que o Templo vos tivesse dado ordens
para tal procedimento. O que desejo saber é, como amigo de todas as
causas justas, quais foram as intenções do sinédrio naquela ocasião.”
6. Responde o outro: “Demonstrar-te-ei o motivo oculto para
provar que, em absoluto, somos aquilo que os romanos julgam. Vê, em
Jerusalém, mormente no Templo, consta viver na Galileia um homem,
divulgador duma nova doutrina anti-templária, que opera grandes milagres
para confirmação da mesma, de sorte que até fariseus velhos se
declaram a seu favor.
7. Deves compreender que este homem não pode ser bem visto pelo
Templo. Por tal razão fomos ali juramentados e enviados, a fim de averiguar
a veracidade de tais fatos. Encontrando-o, deveríamos procurar
conquistá-lo para o Templo; caso contrário, enviá-lo para o outro mundo.
Eis a intenção “louvável” do Templo, cujos mensageiros inofensivos e inocentes
somos nós. Entende-se que o mencionado, por certo honesto e