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2º volume v.5 para impressão.pmd - União Neo-Teosófica

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O Grande Evangelho de João – Volume II<br />

com facilidade o sentido do Reino do Céu e do inferno!”<br />

10. Diz Fausto: “Querido, mui sábio Senhor, Mestre e Amigo! Realmente,<br />

Tuas Palavras são muito profundas, mas desta vez não me foi possível<br />

compreender e assimilá-las! Como pode o Céu e o inferno estarem<br />

num lugar só, de modo que um teria que penetrar infalivelmente no outro,<br />

isto é, <strong>para</strong> criatura materialista como eu, uma impossibilidade! Ainda mais<br />

incompreensível é, que do meu coração deverá surgir um Céu infinitamente<br />

feliz ou infeliz! Vejo-me, portanto, obrigado a pedir-Te elucidação maior;<br />

do contrário, seguirei <strong>para</strong> casa, embora com toda a luz do dia, numa<br />

cegueira completa de espírito!”<br />

9. A NATUREZA DO CÉU E DO INFERNO<br />

1. Digo Eu: “Então presta atenção, pois faço questão que sigas com a<br />

visão espiritual.<br />

2. Vê, numa casa moram dois homens. Um está contente com aquilo<br />

que consegue extrair do solo com o suor do seu esforço e a Bênção do<br />

Céu. Goza seu lucro escasso e o divide com imensa alegria com seus irmãos<br />

mais pobres. Quando é procurado por um faminto, regozija-se em<br />

poder saciá-lo e jamais lhe pergunta, com irritação, o motivo de sua pobreza,<br />

nem lhe proíbe voltar quando a fome o perseguir de novo.<br />

3. Não se queixa do Governo e quando lhe é pedido um imposto<br />

qualquer, ele diz como Job: “Senhor, Tu mo deste; tudo é Teu! O que me<br />

deste, poderás tirar; a Tua Santa Vontade se faça!”<br />

4. Em suma, nada há que possa perturbar a alegria deste homem,<br />

bem como seu amor e confiança <strong>para</strong> com Deus e, consequentemente,<br />

sua dedicação <strong>para</strong> com o próximo; ira, inveja, discussão, ódio e orgulho<br />

lhe são estranhos.<br />

5. Em compensação, seu irmão é a criatura mais descontente! Não<br />

acredita em Deus e diz: “Deus é uma ideia vã pela qual as criaturas designam<br />

o máximo grau dos herois da Terra. Somente um tolo poderia ser<br />

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