2º volume v.5 para impressão.pmd - União Neo-Teosófica

Jacob Lorber
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encontramo-Lo em vós, prezados romanos, pois a verdade pura é o
verdadeiro Messias de todas as criaturas! Vai, velho hospedeiro, deixa
brindarmos nossos salvadores!”
3. Marcus ordena que se sirva pão e vários cântaros de vinho, e o jovem
orador torna a perguntar a Julius sua identidade e quais eram os personagens
do nosso grupo. Diz ele: “Já te falei há pouco que o por ti tão acerbamente
criticado Julius de Genezareth indenizar-te-á de toda e qualquer injustiça
aplicada contra a sua vontade, pois eu mesmo sou o temido Julius. Em
minha frente está o vice-rei da Ásia e Egito, – Cirenius, que iríeis procurar em
Sidon.Agora pergunto: estás satisfeito conosco, romanos intransigentes?”
4. O jovem fariseu ouvindo tais palavras muito se assusta, mas logo se
refaz e diz: “Nobre senhor, por acaso te aborreceste com a minha crítica,
que não te poderia agradar? Não foi minha a culpa, nem tão pouco a tua,
termos sido transferidos para Capernaum, com olhos e ouvidos tapados
com barro. Hoje, por certo, conhecendo-nos melhor, não o farias. Perdoanos
o conceito acerca de tua pessoa!”
5. Diz Julius: “Gosto de palestrar com pessoas sinceras, nunca me
ofendendo com a verdade; ai daqueles, porém, cujos pensamentos não
correspondam às palavras! Condeno a mentira – e é preferível morrer ao
invés de querer salvação por uma inverdade. Conhecedor de vossas relações
desde Jerusalém e Bethlehem, sei que vos externastes sinceramente.
Contudo, ocultais algo em vosso íntimo; ser-vos-á, entretanto, fácil
reconhecê-lo se mantiverdes fidelidade à toda prova e devoção fraternal
aos romanos.”
6. Responde o jovem orador: “Ilustre senhor, sê também sincero e
dize-nos, abertamente, tua observação quanto à nossa índole. É claro
existir muita coisa que não mencionamos; uma, por ser escasso o tempo,
outra, por não convir que estourássemos com tais assuntos numa
reunião tão ilustre, mormente em presença do vice-rei da Ásia. Além
disto, acha-se uma menina em companhia dum jovem nesta mesa, o
que nos obriga a conter a língua. Uma vez a sós nada ocultaremos de
tua pessoa. Por ora te pedimos que nos esclareças quanto aquele homem,
ao qual te dirigiste em romano!”