2º volume v.5 para impressão.pmd - União Neo-Teosófica

Jacob Lorber
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pouco, talvez encontre um caminho pelo qual sereis justificados diante de
Deus e do mundo.
2. O juramento no Templo é o maior empecilho. Como contorná-lo?
Se fosse possível desconsiderá-lo, – em virtude de vosso Deus Verdadeiro
– bastaria uma palavra para vos desembaraçar do jugo templário. Procurarei
entendimento com alguns companheiros esclarecidos, a fim de verificar
se existe uma solução.”
3. Diz o jovem fariseu: “Ter-nos-ás feito com isto um grande favor.
Antes, dize-me quem são os hóspedes para que lhes possamos render o
devido respeito. O ancião deve ser, ou um romano nobre, ou, talvez, um
grego rico?”
4. Diz Julius: “Deixemos isto de parte, para tais esclarecimentos teremos
tempo amanhã!” Dirigindo-se a Mim, Julius fala no idioma romano:
“Senhor, que devemos fazer? Se de minha parte agir com violência, anularse-á
todas as leis e juramentos templários. Com isto apresentar-me-ía como
desrespeitador do mais sagrado dos juramentos, atingindo-me a responsabilidade
do perjúrio. Não que os considere apenas como exigidos na execução
de deveres maldosos, pois desprezo-os por ser Deus implorado
como Testemunha e Auxiliador de ações condenáveis; aqui, trata-se do
Templo de Jerusalém.
5. De um lado é ele, de eras remotas, uma casa de oração, purificação
e oferendas, pelo que é considerado por milhares; de outro lado praticamse
nele os maiores crimes de modo inescrupuloso. Eis o ponto que me leva
ao desejo de querer quebrar todos os juramentos. Dize-me Tu, o que seja
justo diante de Deus, pois se o que estes jovens relatam é verdade, desejo
socorrê-los.”
6. Digo Eu: “Já apontei a maneira pela qual se deve praticar o verdadeiro
amor ao próximo. Se teu coração concorda com o desejo desses
templários, saberás como agir. Além disto, nunca fizeste juramento que te
prendesse ao sinédrio; assim, que te impede de agir dentro da verdade?
7. Por diversas vezes empregaste violência com relação a sociedades,
não obstante estarem presas a velhos hábitos e fórmulas, sem que isto te
obstasse, porquanto tais hábitos continham quase sempre crueldades secre-