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O Grande Evangelho de João – Volume II
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anteriores, de que sois prova irrefutável – tudo que está nos Céus e no
Cosmos corresponde a ele, conforme foi explicado pelo profeta. Analisai-o
cautelosamente e chegareis a esta conclusão. Tu, Cirenius, estarás satisfeito
com Moisés?”
223. PARECER DE CIRENIUS A RESPEITO DA HISTÓRIA
DA GÊNESIS
1. Diz Cirenius: “Senhor, Tua Sabedoria ultrapassa tudo que a Terra
até hoje apresentou. Consiste em grande vantagem o homem ser sábio;
muito maior valor terá, porém, podendo explicar a profunda Sabedoria
de Deus de tal forma, a torná-la acessível a pessoas sem especial educação
filosófica, conforme acontece conosco. Somente Deus poderia nos dar tal
elucidação, tão fácil e clara. Pois um homem, por mais sábio que fosse,
poderia interpretar, como Moisés, a sabedoria recebida, pelo Espírito Divino
através de quadros alegóricos, ou talvez a recebesse como sementes
que lançaria no solo do coração humano. Dali surgiriam os frutos correspondentes;
as criaturas, no entanto, não os reconheceram, como também já
não se haviam apercebido das sementes depositadas em suas almas, de
sorte que a colheita posterior não lhes foi útil, por não saberem empregá-la.
2. De modo geral os primeiros disseminadores da sabedoria não a
aplicam devidamente, e muito menos o fazem os posteriores adeptos; por
isto, os erros dos profetas quanto à aplicação da doutrina são responsáveis
pelos enganos subsequentes.
3. Por certo Moisés e Aaron viveram dentro dos Ensinamentos dados
pelo Espírito de Deus; no entanto, duvido que tenham compreendido a
Doutrina como acabas de nos explicar. É fácil traduzir de um idioma para
outro; difícil, todavia, é entender-lhe o sentido.
4. Do modo como Tu nos elucidaste a Gênesis, não poderá perdurar
uma dúvida no coração do homem e o cumprimento de tal Doutrina só
pode ser justo. Uma vez que demonstras tanta benevolência com a revela-