UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO PRÓ ... - Unicap

Becker (2003) acredita que, nos últimos tempos, a adolescência vem sofrendo
um prolongamento, tornando-se um período mais extenso e de maior complexidade. No
entanto, alguns adolescentes passam por esta etapa da vida sem crises existenciais
relevantes ao seu desenvolvimento ou problemas. O que muitas vezes dificultaria a
passagem do sujeito por esta fase seria a falta de uma delimitação clara que apontasse
para o “ser adulto”, que indicasse a linha divisória entre a adolescência e a idade
adulta. Tal fato intensificaria a crise que o indivíduo tende a viver, na adolescência,
pois, muitas vezes, são cobradas atitudes do adolescente que ele ainda não está
psiquicamente preparado para apresentá-las. Embora ele possa ter alcançado uma
maturidade física, isto não implica, necessariamente, em um amadurecimento
psicológico.
Neste sentido, ainda que a pessoa já possa atender fisicamente às exigências do
meio, pode não apresentar maturidade psicológica, uma vez que esta baseia-se num
afastamento emocional das figuras parentais e na habilidade para poder identificar-se
consigo mesmo de forma relativamente independente destas figuras internalizadas.
Vale ressaltar que este tipo de maturidade independe da idade cronológica.
Diante de tudo o que foi exposto é possível perceber que muitos outros
estudiosos procederam ao "pai da psicologia da adolescência" G. Stanley Hall,
contribuindo para o aprofundamento desta temática.
Frente ao que foi abordado, pode-se perceber, também, que as transformações
ocorridas na adolescência são universais, mas o modo como estas são vividas
dependerá da cultura da qual o sujeito faz parte; assim, não se pode desconsiderar a
singularidade que envolve a forma 'como' a adolescência é vivida, sendo esta
permeada e construída a partir da cultura na qual o sujeito está inserido, pois como nos
diz o antropólogo Laraia (2005, p. 45):
O homem é o resultado do meio cultural em que foi socializado. Ele é herdeiro
de um longo processo acumulativo, que reflete o conhecimento e a experiência
adquirida pelas numerosas gerações que o antecederam. A manipulação
adequada e criativa desse patrimônio cultural permite as inovações e as
invenções.
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