Educação como Prática da Liberdade - Paulo Freire - Gestão Escolar

é uma república”, afirma Vieira, citado por Oliveira
Viana. 37
Essas condições econômicas e as linhas de nossa
colonização não poderiam, na verdade, permitir o
surgimento de centros urbanos com uma classe média,
fundada sobre lastro econômico razoável. Centros
urbanos que fossem criados pelo povo e por ele
governados, através de cuja experiência de governo, fosse
ele incorporando aquela sabedoria democrática a que
chega o povo quando faz sua sociedade com suas próprias
mãos. 38 Ao invés de centros urbanos assim feitos de
baixo para cima à base da solidariedade política a
associar os grupos humanos em comunidades, o que nos
teria ajudado no aprendizado de nossa sabedoria
democrática, o que a História de nossas instituições
políticas revela, ao contrário, é o surgimento de núcleos
urbanos nascidos de cima para baixo. Criados
compulsoriamente, com suas populações arrebanhadas.
Só uma vez ou outra nascidos com a força e vontade do
povo. De estranhar seria, na verdade, que esses centros
urbanos tivessem nascido sob impulso popular. Impulso
do povo, a quem vinham faltando condições necessárias
para tê-lo.
Como a possibilidade de vida urbana,
democraticamente urbana, com o poderosismo
econômico da grande propriedade? Com a sua
autarquização? A grande propriedade absorvente e
asfixiante fazia girar tudo em torno de si.
Por outro lado, a enormidade das terras, a rala
população de Portugal, dificultando tentativas de
povoamento, o espírito comercial da colonização, de que
decorreu imediatamente a insulação da nova terra,
cerrada em si mesma, 39 sem relações a não ser com
37 Oliveira Viana — obra citada, I Vol., pág. 151.
38 “Foi então uma sociedade quase sem outras formas ou expressões
de status de homem ou família senão as extremas: senhor e escravo.
O desenvolvimento de “Classes médias” ou intermediárias de
“pequena-burguesia” de “pequena” e de “média indústria”, de
“pequena e média agricultura” é tão recente, entre nós, sob formas
notáveis, sequer, consideráveis, que durante todo aquele período que
vai do século XVI ao XIX, seu estudo pode ser quase desprezado; e
quase ignorada sua presença na História Social da Família Brasileira”
— Gilberto Freyre — Sobrados e Mocambos — volume I — pág. 52.
39 As restrições às relações da Colônia não se cingiam apenas às que
poderia ter tido com o exterior — o que ameaçaria os interesses de
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