o_19e1ldon61si86ab18n21k0gegsa.pdf

de Chiapas – rica em urânio, madeira e petróleo –, onde viviam
diversas comunidades indígenas. Eles pretendiam sustentar uma
estratégia bem tradicional de luta armada, conhecida no meio militar
como “guerra da pulga”, consistindo em manter a iniciativa
através de ataques surpresa em pequenas unidades.
Em meio a desastrosos resultados militares, surgidos de
problemas organizacionais e táticos durante as primeiras semanas
de luta (que quase levaram o EZLN à extinção), eles buscavam
o apoio das ONGs e outros membros da sociedade civil
global e o apoio das comunidades indígenas. Os ativistas das
ONGs, por seu lado, estavam interessados em estimular uma
forma de democracia no México na qual os atores da sociedade
civil fossem fortes o bastante para contrabalançar o poder dos
atores do Estado e do mercado, ganhando um lugar de destaque
nas tomadas de decisão da política pública que afetassem a sociedade
civil. Seus ativistas, porém, não estavam nem um pouco
interessados em conquistar o governo e tampouco queriam ajudar
que algum grupo viesse a conquistá-lo.
Como resultado destas conversações, o EZLN abandonou
a conquista do governo mexicano como o principal objetivo de
sua luta, retirando-o de seu discurso. Nele, a partir de então, os
direitos das populações indígenas, o reconhecimento da participação
da mulher e dos seus direitos na sociedade, a proteção ambiental,
a luta pelos direitos humanos e pelos direitos dos trabalhadores
subiram para o primeiro plano. Encorajados a vir para
o México por Marcos e outros membros do EZLN, as ONGs já
contatadas convidaram outras ONGs a se juntar a sua mobilização
gerando um efeito em cadeia de grandes proporções. Um
dinâmico movimento de afluência da multidão 23 cresceu pondo
o governo mexicano e seu exército na defensiva, paralisando sua
investida militar. Uma coalizão de ONGs, misturando ONGs temáticas
(direitos humanos, direitos indígenas, proteção do meio
81