Caderno de Resumos Congresso Rousseau x Kant

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I Congresso Internacional Rousseau x Kant – UFMA Página | 164 III Congresso Nacional Jean-Jacques Rousseau – UFMA: estética e representação I Congresso Kant – UFMA: liberdade, justiça e dignidade respostas definitivas, mas são estaleiros, trabalhos em curso, que nos fornecem material que nos permite trilhar o nosso próprio caminho na reconstrução de estradas já existentes. Palavras-chave: Educação. Iluminismo. Homem. Sociedade.
I Congresso Internacional Rousseau x Kant – UFMA Página | 165 III Congresso Nacional Jean-Jacques Rousseau – UFMA: estética e representação I Congresso Kant – UFMA: liberdade, justiça e dignidade SOBRE A CONCEPÇÃO DE VIRTUDE EM ROUSSEAU Otávio Oliveira Silva 12 Orientador: Flávio Luiz Castro Freitas 13 Graduando da Universidade Federal do Maranhão E-mail: otávio.ufma@gmail.com RESUMO: o objetivo central deste trabalho é propiciar uma discussão acerca da concepção de virtude em Rousseau, demonstrando sua relação com sua visão crítica a respeito das ciências e das artes no convívio social. Tendo em vista isso, em que medida consiste a concepção de virtude para Rousseau? Para desenvolver essa questão, o presente trabalho pode ser considerado de natureza teórica e está fundamentado, sobretudo, na obra o “Discurso sobre as ciências e as artes” (1750). O Discurso sobre as ciências e as artes, escrito por Jean Jacques Rousseau, foi a obra que conquistou o prêmio da academia de Dijon no ano de 1750. A academia de Dijon, realizou um concurso sobre a seguinte questão: “o restabelecimento das ciências e das artes contribuiu para purificar ou corromper os costumes?” Metodologicamente, o texto procura destacar os principais aspectos dessa questão, da qual Rousseau produziu uma importante crítica a ideia de civilidade e a ideia de progresso realizado pelas ciências e pelas artes de seu tempo. E de certo modo, lançou um olhar crítico sobre a atual contemporaneidade, uma vez que, a contemporaneidade é predominantemente marcada pela “Industria cultural” e pelo avanço “técnico-cientifico”. Considera-se que, na medida em que o homem é submetido ao progresso das ciências e das artes, a convivência em sociedade torna-se cada vez mais policiada pelo Estado. Isto é, por meio da ideologia de que o Estado através do governo e suas leis promovem a segurança e o bem-estar, o mesmo por meio dos avanços proporcionados pelos meios técnico-científicos impregna no homem uma forma de controle sobre sua liberdade, em que o mesmo não se vê controlado, e, assim, pensase livre. Sendo portanto, as ciências e as artes, uma fundamental condicionante para o controle das ações humanas, o vício e a corrupção das virtudes (como a simplicidade). Palavras-chave: Virtude. Ciências. Artes. Estado. Liberdade. 12 Estudante do Curso de Licenciatura interdisciplinar em Ciências Humanas, habilitação em Filosofia da UFMA, Campus de Pinheiro-Ma. 13 Orientador. Prof. Dr. Flávio Luiz Castro Freitas. Professor doutor do Curso de Licenciatura interdisciplinar em Ciências Humanas, habilitação em Filosofia da UFMA, Campus de Pinheiro- Ma. E-mail: f_lcf@hotmail.com.
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