Rollo Tomasi (2013), O Homem Racional - PT-BR

Assim como o Alfa não é inerentemente nobre ou deplorável, o Jogo não é
inerentemente bom nem mau - o Diabo está nos detalhes e no contexto definido em que
você o usa. Na seção de introdução das 48 Leis do Poder, o autor Robert Greene explica
o mesmo sobre o poder. O poder não é nem bom nem mau, ele simplesmente é, e sua
capacidade de usar o poder, seu conforto em usá-lo, não invalida os princípios do poder.
Da mesma forma, o seu desconforto ou incapacidade de aceitar esses princípios não o
desculpa da consequência de ter esse poder usado em você.
A não escrita, 49ª Lei do Poder, é negar a utilidade do poder em si, ou demonizar seu
uso moral e socialmente. Com a ampla dispersão da teoria dos jogos, esse tem sido o
tato reacionário do imperativo feminino: apelar para os ideais morais, éticos, honrados,
virtuosos e obrigações femininas específicos, profundamente condicionados,
organizados de forma sistemática nos homens por uma sociedade centrada no feminino,
enquanto redefine o uso aceitável do mesmo Jogo que o imperativo feminino demoniza
para seus próprios propósitos.
A EVOLUÇÃO DO JOGO
Se você precisar de um lembrete sobre como você chegou a uma crença particular ou
um conjunto de crenças, a melhor maneira de considerar (ou reconsiderar) esse processo
é escrever um livro sobre isso. O livro que você tem agora em mãos é a compilação dos
últimos doze anos de meu envolvimento na chamada manosfera. Não era conhecido
como "manosfera" naquela época.
Para os homens (e mulheres) que leram minhas idéias desde o início do fórum SoSuave
há quase 12 anos, acho que eles pensarão que essa seção é reparadora - como voltar aos
antigos clássicos que eles internalizaram e agora tomam como garantidos. Se eu fizer