Rollo Tomasi (2013), O Homem Racional - PT-BR

Lembro-me de ter percebido apenas aos poucos isso na primeira vez que assisti a um
programa popular na TV com um olhar crítico. Simplesmente não havia atores ou
papéis positivamente masculinos em nenhum programa, e sim, todo homem era
ridicularizado por sua masculinidade. Isso então levou a outros aspectos da sociedade e
da mídia que eu estava começando a perceber. A alegoria de tomar a pílula vermelha é a
de despertar. A feminização estava em toda parte, mas minha culpa interior e
condicionada por sequer considerar a possibilidade da primazia feminina estava
impedindo minha desconexão dela.
Lembro-me, a princípio, de me sentir culpado por sentir-me ofendido apenas por
perceber isso. Eu me senti envergonhado por pensar que talvez as coisas não fossem tão
"normais" quanto as mulheres gostariam que eu pensasse. O que eu não entendi é que
isso fazia parte do meu condicionamento. Internalizar um sentimento de vergonha por
questionar essa "normalidade". Muitos homens nunca passam dessa programação e
nunca se desplugam. Isso está muito entremeado em "quem eles são", e o conflito
interno resultante os levará a negar a realidade de sua condição e, às vezes, a lutar
ativamente contra outros que desafiam a normalidade de que precisam para existir.
Depois de superar a vergonha, comecei a perceber outros padrões e convenções sociais
interligadas que promoviam esse femi-centrismo. Da macrodinâmica das leis de
divórcio e definições legais de estupro, ao viés de gênero no recrutamento militar
(chamando apenas homens para morrer em guerra) e até os menores detalhes do
discurso mundano no bebedouro do trabalho, comecei a perceber quão esmagadora é
essa influência em nossas existências.
Observando o Framework
Recentemente eu escutei um talk show de rádio de aconselhamento, onde uma mulher
ligou em aflição emocional com as ações do marido. Aparentemente ela namorou o
homem por um ano ou dois antes do casamento e eles falaram sobre como nenhum dos
dois queria filhos desde o início. Antes do casamento ambos concordaram, sem filhos.
Até que, cerca de um ano depois de seu casamento, a esposa havia secretamente parado
com a pílula e fez esforços deliberados em suas atividades sexuais com o marido, a fim
de engravidar. O problema era que ela não estava ficando grávida. Só mais tarde o
homem confessou que ele fez uma vasectomia para não arriscar ter filhos com qualquer
mulher que ele tivesse se juntado.
A indignação que se seguiu não foi direcionada para a duplicidade e os esforços ocultos
da mulher para enganar o marido, fazendo-o pensar que ela tinha tido uma gravidez
acidental, mas todos os fogos do inferno estavam concentrados na suposta mentira que o
homem havia contado.
Isso serve como um excelente exemplo de como a realidade feminina molda as direções
de nossas vidas. Publicamente e em particular, nem mesmo uma reflexão tardia foi
poupada para a motivação da mulher e as medidas desesperadas para alcançar seu
imperativo sexual, porque o imperativo feminino é normalizado como o objetivo correto
de qualquer conflito.
O imperativo existencial de uma mulher, sua felicidade, seu contentamento, sua
proteção, seu aprovisionamento, seu empoderamento, literalmente qualquer coisa que