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Mesmo quando uma mulher não tem nenhuma intenção de se tornar sexual com um cara
do "talvez", a atenção dele ainda tem algum valor para ela. Isso apela para a perspectiva
de segurança a longo prazo, que é uma sub-rotina contínua a correr no seu cérebro
posterior. Essa é a psicologia rudimentar por trás da hipergamia.
Agora, combine tudo isso com a linguagem nativa das mulheres - comunicação velada -
e é natural para um homem supor que uma mulher só se tornará sexual com um cara de
cada vez. Isso serve ao propósito latente de mantê-lo em uma espécie de estagnação. Se
ele presumir que as mulheres serão apenas sexuais sob a pré-condição de conforto e
compromisso, ela estará livre para girar pratos (essencialmente pesar opções) conforme
desejar, e provar à vontade o que ela vê como seu melhor interesse hipergâmico na
época.
Se a cenoura parece boa o suficiente, o cara vai pacientemente puxar o carrinho até o
momento em que outra, melhor cenoura apareça. De qualquer maneira ele está nessa
estase. Se um sujeito visse suas maquinações sociais e psicológicas pelo que elas são,
ele nunca puxaria o carrinho - então, é melhor para as mulheres que os homens pensem
que o compromisso deve sempre ser exigido para a intimidade, mesmo que seu
comportamento contradiga isso diretamente.
Guerra dos Pratos
Por último, esta dinâmica social serve como uma arma muito eficaz para as mulheres
umas contra as outras. A ansiedade da competição entre as mulheres é algo que os
homens podem explorar para o seu próprio bem ao girar pratos, mas a razão pela qual
isso é útil é porque as mulheres o usam prontamente umas contra as outras. Para uma
mulher, dizer que outra mulher é uma “vadia” significa uma traição aberta a esse
artifício social não dito. Essencialmente, ela está dizendo, "as regras são que as
mulheres exigem compromisso sexual, mas aqui está uma mulher que nunca será digna
do compromisso de qualquer cara, porque ela não vai jogar pelas regras que vocês
otários acham que ela irá".
Ela é tacitamente desqualificada para o comprometimento de um homem e é, pelo
menos na opinião da mulher acusadora, uma ameaça reduzida nesta competição
feminina. Ela fica exposta no mesmo jogo em que todos estão jogando e, assim sendo,
perde a atenção e, portanto o status e a estima pessoal.
Parece insignificante para os caras, mas é realmente uma guerra intra-gênero. Pense em
quantas vezes uma mulher excepcionalmente atraente, que é completamente
desconhecida para um grupo de mulheres com quem você está, será repreendida com
base apenas na sua aparência.
"Ela só pode ser uma vagabunda se ela se veste assim."
Essas são as mesmas mulheres que repreenderão um homem por basear sua avaliação de
uma mulher em sua aparência exterior. Isto é ansiedade de competição feminina sendo
manifestada. Peça a uma mulher para citar a atriz feminina mais atraente em que ela
possa pensar. As probabilidades são de que será uma mulher (que, como um cara que
você nunca pensaria) que apresenta a menor ameaça a essa ansiedade.