Aforisme asupra intelepciunii in viata-Silva-Press

deşertăciune pentru a se feri înşişi de ceea ce dojenesc aşa de
des la alţii. Cei toleranţi fac dimpotrivă, ei se ţin de versul lui
I-Ioraţiu: hanc veniam damus petimusque vicissim, cum am
spune: îţi dau voie ţie, dă-mi voie şi mie. Evanghelia fa ce o
foarte frumoasă morală cu paiul din ochiul altuia şi cu bârna din
ochiul nostru; însă aşa este firea ochiului, el vede în afară, dar
nu se vede pe sine; de aceea observarea critică a greşelilor altora
este un mijloc foarte nimerit pentru descoperirea lor în noi
înşine. Spre îndreptarea noastră ne trebuie o oglindă. Regula
aceasta este adevărată şi în stil şi în literatură: cine în asemenea
materie admiTă absurdităţile cele noi în loc de a le critica, acela
le va şi imita. De aceea se şi Iăţesc în Germania aşa de tare.
Gennanii sunt fo arte toleranţi : se şi vede. ,flanc veniam damus
petimusque vicissim", este deviza lor.
32) În tinereţe omul, de o natură mai aleasă, crede că
raporturile fireşti şi legăturile hotărâtoare între oameni sunt cele
ideale, adică cele întemeiate pe asemănarea simţămintelor, a
cugetării, a gusturilor, a puterilor intelectuale, ş.c.l.; dar mai
târziu vede, că sunt cele reale, adică cele întemeiate pe un
interes material. Acestea sunt fundamentul mai tuturor
raporturilor; majoritatea oamenilor nici nu au idee de vreo altă
real ţie. Prin urmare, fiecare este considerat după funcţia ce o
ucupă, sau după comerţul ce-l face, sau după naţia şi familia din
care se trage, aşadar după poziţia şi rolul ce le are în lumea
convenţională: după aSetllenea etichete este apreciat şi se vede
tratat ca o marfă de fabrică. Ceea ce este în sine însuşi, cu
însuşirile sale personale ca om, nu se iau în seamă decât
facultativ şi excepţional, şi fiecare o lasă la o parte şi o ignoră,
194