Aforisme asupra intelepciunii in viata-Silva-Press

şi rămâne o durere trupească foarte mică, pe care fiecare om o
poate pricinui altuia fără a dovedi prin aceasta altceva, decât că
este mai tare sau mai îndemânatic, sau că celălalt nu s-a păzit.
Mai mult nu găseşte analiza. Apoi am văzut pe acelaşi cavaler,
căruia o atingere cu mâna olnenească îi pare cel mai mare rău,
primind o lovitură de zece ori lnai tare de la calul său şi
asigurând, deşi şchioapătă cu fălcile încleştate de durere, că nu
însemnează nin1ic. Atunci mi-am spus, că poate o fi mâna
omenească pricina. Î nsă am văzut pe cavalerul nostru primind
de la această nlână împungeri cu spada şi tăieri cu sabia şi
asigurând, că sunt nimica toată .
Apoi mi s-a spus chiar, că
loviturile cu latul sa biei sunt departe de a fi aşa de rele ca cele
cu bastonul, din care cauză elevii şcolilor militare până mai
când era, se pedepseau cu lovituri de sabie, dar nicodată de
baston şi ce este mai mult, lovitura cu sabia, prin care te
consacră cavaler,
trece de foarte mare onoare. ..t\cum am
sffirşit-o cu explică.rile psihologice şi morale, şi nu-mi rămând
decât că constat şi aici o superstiţie veche şi înrădăcinată, un
exemplu mai mult, pe lângă atâtea altele, despre cea ce se poate
vâri în capul unui om. Să mai adăugăm faptul cunoscut, că în
China bătaia cu bambusul este o pedeapsă civilă foarte
obişnuită şi pentru filncţionari de rang mai înalt,.de unde rezultă
că acolo natura omenească, chiar la oameni foarte civilizaţi, a
putut să producă vederi cu totul deosebite în materia care ne
preocupă. 1 )
1) Vingt ou trente coups de canne sur le deniere c' est pour ainsi dire le pain
quotidien des Chinols. C' est une cOlTection patemelle du mandarin laquelle
n'a rien d'infamant, et qu·ils recoivent avec action de grâces. (Lettres
edifiantcs et curieuses, ed. lRIO, vol.XL pag.454)
99