Om visionsarbete i staten - Ekonomistyrningsverket

olika propositioner inom trafiksäkerhetsområdet och senare
inom alla trafikområden.
Visioner i staten handlar ofta om politikens innehåll. Hur ser
det ut i det samhälle man eftersträvar och verkar för? I riksdagens
remissdebatt år 1928 höll socialdemokraternas partiordförande
Per Albin Hansson ett anförande som sannolikt är
den svenska politiska visionens främsta klassiker, visionen om
Folkhemmet:
Folkhemmets grundval är gemensamheten och samkänslan.
Det goda hemmet känner icke till några privilegierade eller
tillbakasatta, inga kelgrisar och inga styvbarn. Där ser icke den
ene ner på den andre, där försöker ingen skaffa sig fördel på andras
bekostnad, den starke trycker inte ner och plundrar den svage.
I det goda hemmet råder omtanke, samarbete, hjälpsamhet.
Tillämpat på det stora folk- och medborgarhemmet skulle detta
betyda nedbrytandet av alla sociala och ekonomiska skrankor,
som nu skilja medborgarna i privilegierade och tillbakasatta,
i härskande och beroende, i rika och fattiga, besuttne och utarmade,
plundrare och utplundrade.
Per Albin Hansson i Riksdagen remissdebatt 1928.
Men visioner i staten avser inte bara det politiska budskapet och
bättre levnadsvillkor. Genom historien har visionerna för de
förvaltningspolitiska formerna och processerna varit ofta återkommande.
I de medeltida landskapslagarna fanns bestämmelser
som uttryckte befolkningens dröm om en stat – företrädd av en
kung – som värnade om rättvisa. I 1809 års regeringsform fanns
en visionär formulering som kallades vårt folks frihetsbrev:
Konungen bör rätt och sanning styrka
Per Albin Hanssons och Sten Stures visioner ger uttryck för värden
i en ideal statsförvaltning. Dessa värden återkommer med
andra ord och andra formuleringar i det förvaltningspolitiska
handlingsprogram En förvaltning i demokratins tjänst, som
regeringen gav ut år 2000.
Det som för alla gäller bör av
alla samtyckas.
Riksföreståndaren Sten Sture
den yngre, år 1517
INSPIRATIONSBOK · VISIONER 19