Tolv steg för livet - Doria

1194. He must realize that alcohol addiction is only a symptom of basic defectsin his thinking and living, and that the proper use of every talenthe possesses is impaired by his enslavement.5. He should make public confession to God and man of past wrongdoingand be willing to ask God for guidance in the future.6. He should make restitution to all whom he has willfully and knowinglywronged.7. He should realize that he is human and subject to error, and that noadvance is made by covering up a mistake; he should admit failure andprofit by experience.8. Since, through prayer and forgiveness, he has found God, he mustcontinue prayerful contact with God and seek constantly to know Hiswill.9. Because The Salvation Army believes that the personal touch andexample are most vital forces in applying the principles of Christianity,he should be made to work continuously not only for his own salvationbut to help effect the salvation of others like himself. 320FA:s nio steg är inte förslag som det betonas i AA:s tolvstegsprogramutan det innehåller många must och should. Enligt Clinebell har programmettrots det lyckats fungera väl bland hemlösa och utslagnaalkoholister i USA. Han konstaterar att en religiös tro kan hjälpa demänniskor som samhället betraktar som hopplösa. FA:s program fungerarför människor som förlorat allt eftersom mat och husrum erbjudsi anslutning till programmet. 321 I förhållande till AA:s tolv stegär det uppenbart att FA räknar med att Jesus Kristus kan upprättaalkoholisten ur hans eller hennes fysiska, psykiska, sociala och andligaförfall. AA:s otydliga gudsbegrepp har fått FA att utforma sitt alternativakristna recoveryprogram för alkoholister. Den salvationistiskakristendomstypen framträder klart i programmet. Den radikalaomvändelsen och ett liv i lydnad där alkoholisten arbetar för sinfrälsning kommer fram i stegen åtta till nio. 322FA:s niostegsprogram är ett tidigt kristet recoveryprogram. En ytterligareorsak till att FA har utformat ett eget program är att AAgruppernaoch de kristna recoverygrupperna inte beaktar samhälletsmest utslagna kemiska missbrukare. AA har kritiserats för att rikta insig på samhällets medelklass. Det gäller även de kristna recoverypro-320 Clinebell 1998, 188–189. En svensk översättning av dessa steg finns tillgänglig iLarsåke W Perssons bok En liten bok om sinnesrobönen. Se Persson 2003, 89–90.321 Clinebell 1998, 191–192.322 Jfr Molland 1976, 290–291; Salvation Story 1998, 86–89.