- Page 5 and 6: Tolv steg för livetBrommadialogen
- Page 7 and 8: InnehållFörord1 Inledning 111.1 B
- Page 9: 6 Sammanfattande diskussion 289Summ
- Page 13 and 14: 111 Inledning1.1 BakgrundKristen re
- Page 15 and 16: Brommadialogens kristna recoveryarb
- Page 17 and 18: te i andra nordiska länder. I Nord
- Page 19 and 20: logen. Rapporten ger en inblick i h
- Page 21 and 22: örelsens sätt att betona bekänne
- Page 23 and 24: fortsättningen kallat BD-utskott)
- Page 25 and 26: Brommadialogens verksamhet, dessa h
- Page 27 and 28: och kristen recoveryverksamhet i an
- Page 29 and 30: Det fjärde kapitlet inleds med en
- Page 31 and 32: En slogan som Oxfordgrupprörelsen
- Page 33 and 34: och gottgörelse. Upplevelsen av Kr
- Page 35 and 36: under sin tid i Amerika. Också i E
- Page 37 and 38: viss integritet för att skydda and
- Page 39 and 40: kristendomsuppfattning. Medlemmar m
- Page 41 and 42: 392.1.3 Moralisk upprustningOxfordg
- Page 43 and 44: ledde till MRA:s fortsatta, orealis
- Page 45 and 46: 432.2.1 Grundare och uppkomstI de f
- Page 47 and 48: som ett problem i gruppens verksamh
- Page 49 and 50: ville inte heller AA kalla sig för
- Page 51 and 52: såtillvida ganska konservativ efte
- Page 53 and 54:
AA:s tolv principer, The Twelve Con
- Page 55 and 56:
ga uppvaknandet. Därför uppkom en
- Page 57 and 58:
En avgörande poäng i AA är att a
- Page 59 and 60:
AA lyfter gärna fram det andra ste
- Page 61 and 62:
av en andlig upplevelse. Kanske är
- Page 63 and 64:
sina rädslor, brister och sina urs
- Page 65 and 66:
Steg 6: Vi var helt och hållet ber
- Page 67 and 68:
livshållningen inom The Five Proce
- Page 69 and 70:
AA:s elfte steg påminner om Oxford
- Page 71 and 72:
En viktig och anmärkningsvärd pri
- Page 73 and 74:
grupp. Ingen motsäger, ger råd el
- Page 75 and 76:
732.2.6 Tolvstegsprogrammet spridsT
- Page 77 and 78:
ment är tolvstegsprogrammet. AA ha
- Page 79 and 80:
ditioner och tolv principer. Tradit
- Page 81 and 82:
793 En framväxande kristen recover
- Page 83 and 84:
eroende är fråga om sjukdom, men
- Page 85 and 86:
ukare. Nakken ser förutom kemiska
- Page 87 and 88:
form av Oxfordgrupprörelsen. I och
- Page 89 and 90:
3.3 Tre amerikanska företrädare f
- Page 91 and 92:
893.3.1 Overcomers OutreachDen kris
- Page 93 and 94:
OO-gruppen inte är en kristen AA-g
- Page 95 and 96:
OO har omtolkat de tolv stegen i en
- Page 97 and 98:
och Sverige. 246 Makarna Ryan har b
- Page 99 and 100:
sationer. Ryan betecknar CRI som en
- Page 101 and 102:
en marginaliserad företeelse utanf
- Page 103 and 104:
101modell följs av flera kristna r
- Page 105 and 106:
103in i livet. Tolvstegsprogrammet
- Page 107 and 108:
105högre makt innebär - en högre
- Page 109 and 110:
107och Luther samt John Wesley som
- Page 111 and 112:
109Paulus och Augustinus, började
- Page 113 and 114:
111blir ett slags jordisk represent
- Page 115 and 116:
113kan också gälla den egna perso
- Page 117 and 118:
115för varje människa, det är et
- Page 119 and 120:
117fråga om att tillfriskna från
- Page 121 and 122:
1194. He must realize that alcohol
- Page 123 and 124:
121hela sig själv genom positiva a
- Page 125 and 126:
123visar på att kritiken ofta för
- Page 127 and 128:
125lism är en sjukdom. 338 Enligt
- Page 129 and 130:
127I det kristna recoverynätverket
- Page 131 and 132:
1294 Brommadialogen i SverigeDen kr
- Page 133 and 134:
131• Verkar för att människor m
- Page 135 and 136:
133Månsus litteratur, föredrag el
- Page 137 and 138:
135gens form kunde föras fram och
- Page 139 and 140:
137Månsus under barndomen var stä
- Page 141 and 142:
139samhälleliga frågor. Han beskr
- Page 143 and 144:
141teologen Gustaf Wingrens skapels
- Page 145 and 146:
143skulle nå eleverna. Det kunde i
- Page 147 and 148:
145friskvårdsfrågor. Boken har en
- Page 149 and 150:
147mindre broschyrer som dittills u
- Page 151 and 152:
149grundarens personliga upplevelse
- Page 153 and 154:
151sina utvecklings- och pionjärpr
- Page 155 and 156:
153inriktning på evangelisation in
- Page 157 and 158:
155I Missionsstyrelsens protokoll 1
- Page 159 and 160:
157samhet hösten 1999. Initiativta
- Page 161 and 162:
159samhet kring 2003. Månsus kalla
- Page 163 and 164:
161BD och VuxenDialogen har flera l
- Page 165 and 166:
163kommer det att böckerna kallas
- Page 167 and 168:
165Utgångspunkten för BD:s dialog
- Page 169 and 170:
167idéer möter varandra. Dialogpa
- Page 171 and 172:
169Vi behöver komma till den punkt
- Page 173 and 174:
171för människor att besöka kyrk
- Page 175 and 176:
173den rädsla som präglat deras f
- Page 177 and 178:
175Jag ser mig själv som en aktiv
- Page 179 and 180:
177av insändarna ville dessutom va
- Page 181 and 182:
179BD:s verksamhet inom wellbeing h
- Page 183 and 184:
1814.4.4 Profetisk solidaritetBakgr
- Page 185 and 186:
183tanke att ett aktivt yttre engag
- Page 187 and 188:
185fallet att saknas och därmed ä
- Page 189 and 190:
187Dialogen med ”profetisk solida
- Page 191 and 192:
189och inte minst influenserna frå
- Page 193 and 194:
191DL fortsatte som tema inom BD un
- Page 195 and 196:
193BD en kristen livssyn i sitt arb
- Page 197 and 198:
1955 Brommadialogens kristna recove
- Page 199 and 200:
197påminner om de svenska. 558 Mot
- Page 201 and 202:
199BD:s egen definition av recovery
- Page 203 and 204:
2015.2 Det kristna recoveryarbetet
- Page 205 and 206:
203dialog- och recoveryarbete. Man
- Page 207 and 208:
205BD:s Nätverksträff 2000. Cline
- Page 209 and 210:
207bete med BD, Andrum Brynäs i G
- Page 211 and 212:
209tistförsamling i samarbete med
- Page 213 and 214:
211Dialognytt våren 1995 gick man
- Page 215 and 216:
213tillika med honom, hon hade likv
- Page 217 and 218:
215ter i församlingen gick ut öve
- Page 219 and 220:
217i Norrtälje var även dialogans
- Page 221 and 222:
219Från 1999 ersattes recoverygrup
- Page 223 and 224:
221tarens ljus”. Dessa andakter u
- Page 225 and 226:
2235.3.3 Dialog NorrmalmI baptistf
- Page 227 and 228:
225På Norrmalm hade man svårt att
- Page 229 and 230:
227stik i Bromma. Man hade medvetet
- Page 231 and 232:
2295.3.5 Allhelgona, Maria Magdalen
- Page 233 and 234:
231hade kontakt med BD. 656 Av BD:s
- Page 235 and 236:
233Ryans recoveryguider översattes
- Page 237 and 238:
235den som talar. Varje livsberätt
- Page 239 and 240:
237ven på ledare varit speciella o
- Page 241 and 242:
239medlemmarna i högre grad kommit
- Page 243 and 244:
241detta grundar sig på rädslor o
- Page 245 and 246:
243Det finns emellertid andra probl
- Page 247 and 248:
245tagit egna initiativ till förny
- Page 249 and 250:
247Kritiken från filialförsamling
- Page 251 and 252:
249ingått i dialogarbetet. Försam
- Page 253 and 254:
251Dessa exempel på dialogprojekt
- Page 255 and 256:
2535.6.1 SinnesrogudstjänsterÅr 1
- Page 257 and 258:
255Sinnesrogudstjänsternas föreko
- Page 259 and 260:
257Innehållet i en Sinnesrogudstj
- Page 261 and 262:
259problemet som Månsus motarbetad
- Page 263 and 264:
261rar i en låda fylld av sand. De
- Page 265 and 266:
263Sinnesrogudstjänsten har inte n
- Page 267 and 268:
265seminariet i Bromma. Prästen La
- Page 269 and 270:
267Det finns olika orsaker till All
- Page 271 and 272:
269Programmet under den observerade
- Page 273 and 274:
271strömningar. Shalomgemenskapen
- Page 275 and 276:
273saker du vill lämna - din ”at
- Page 277 and 278:
275med ”att en starkare kraft än
- Page 279 and 280:
277BD:s retreatverksamhet aktualise
- Page 281 and 282:
279ten garanterar inte nödvändigt
- Page 283 and 284:
281såg att risken var liten, var i
- Page 285 and 286:
283through the 12 Step movement tha
- Page 287 and 288:
285under hela den undersökta verks
- Page 289 and 290:
287I anknytning till BD har också
- Page 291 and 292:
2896 Sammanfattande diskussionBromm
- Page 293 and 294:
291Utöver Oxfordgrupprörelsen och
- Page 295 and 296:
293tidigt finns det tolvstegsbasera
- Page 297 and 298:
295erfarenheter av kristen tro. Kyr
- Page 299 and 300:
297man med de övriga verksamhetsgr
- Page 301 and 302:
299upplevde sig delvis bli utnyttja
- Page 303 and 304:
301cess, men har tillika erbjudit d
- Page 305 and 306:
303In 1938, the Oxford Group became
- Page 307 and 308:
305In Sweden, the Bromma Dialogue (
- Page 309 and 310:
307The choice of materials used wit
- Page 311 and 312:
309groups to express their desire f
- Page 313 and 314:
311FörkortningarAA - Anonyma Alkoh
- Page 315 and 316:
313Månsus, Harry1978c Livet och st
- Page 317 and 318:
315Ryan, Dale S.2006a Back to the B
- Page 319 and 320:
3171999 Livet i retur. Nu kommer de
- Page 321 and 322:
3191991c1991d1992a1992bBrommadialog
- Page 323 and 324:
3212005a2005bLärotankar vid träde
- Page 325 and 326:
323Haldin-Rönn, Kerstin1995 Gud ve
- Page 327 and 328:
325Holst, Sven-Gösta1999 Sårade h
- Page 329 and 330:
327Knox, R.A.1935 En katoliks radan
- Page 331 and 332:
329Lundberg, Hans2005 Tolv steg til
- Page 333 and 334:
3311981d Guds folk - på väg mot e
- Page 335 and 336:
333Okkenhaug, Berit2004 Själavård
- Page 337 and 338:
335Selderhuis, Herman J.2006 Den re
- Page 339 and 340:
337Werkström, Bertil1963 Bekännel
- Page 341 and 342:
339PersonregisterAgerberg, M., 55Ah
- Page 343 and 344:
341Lean, G., 33, 40, 41Lehtonen, A.
- Page 345 and 346:
343Bilaga 1The Twelve Steps of Alco
- Page 347 and 348:
345Bilaga 2The Twelve Traditions of
- Page 349 and 350:
347Bilaga 3The Twelve Concepts of A