Bülten 98 (Mayıs 2012) - Mimarlar Odası Ankara Şubesi

Mogan göllerini birleştirerek 42km’lik bir “kanal-vadi”tasarısı ortaya atan “çılgınlık” halidir. Eğer bu türsaptırmalara karşı direnmek ve Baker’in de dediğigibi yeni bir düşünme biçimi oluşturmak istiyorsak;“spekülasyon”, “dönüşüm”, “Arkiparc 2012”,“Güneypark Projesi”, “rant”, “medya” gibi anahtarsözcükler arasındaki düşünce kanallarını yeniden inşaetmeli ve “olay”ı doğru okumalıyız.Yukarda bahsi geçen “olay”ın katmanlarından biriolarak Eymir Gölü’nü ele alırsak; tartışma zeminimizibugünlerde –yine medya sağ olsun- hepimizinokumuş olduğu şu meşhur sorulardan biriyle kurmakmümkündür: “Brecht'in Kafkas Tebeşir Dairesi adlıoyununu izlediniz ya da okudunuz mu?” 7 Bu soruyusoran ODTÜ'den mezun makine mühendisi NeşetKocabıyıkoğlu’dur ve sorunun diğer muhatabı damedya mensubu Cüneyt Özdemir’dir. Soru, Özdemir’inşu sözlerine hitaben sorulmuştur:Bir de iyi haber; sevgili ODTÜ’lüler alınmasınlarama Ankara’nın en güzel doğa mekânı Eymir GölüODTÜ’lülerin kullanımından alınıp tüm Ankaralılarınkullanımına açılacakmış. Sadece üniversitelerinelindeki yeşil alanlar değil, bence şehirlerin ortasındakiaskeriyeye ait yeşil alanlar da kullanıma açılmalı.Sonuna kadar destekliyorum... 8Kocabıyıkoğlu’nun bu sözlere kızarak anımsatmakistediği oyunda Brecht şu soruyu sorar: “Çocuğun gerçekannesi, onu doğuran mıdır yoksa büyüten mi?” Olay,oyunda gösterildiği biçimiyle anne-çocuk üzerinden“mülkiyet” ilişkisi sorunsalına parmak basar; “emek”6 David Harvey. The Condition of Postmodernity:An Enquiry into the Origins of Cultural Change. Mass.:Blackwell Publishers, 1990.7 Bkz. http://haber.sol.org.tr/medya/cuneyt-ozdemirebir-odtuluden-eymir-golu-yaniti-haberi-53862(erişim Nisan22, 2012)8 Bkz.http://www.radikal.com.tr/Radikal.aspx?aType=RadikalYazar&ArticleID=1084964&Yazar=CUNEYT-OZDEMIR&CategoryID=97 (erişim Nisan 22, 2012)kavramını vahşi kapitalizmin dönüştürdüğü biçimiylesorgular. Kocabıyıkoğlu da Eymir Gölü meselesini, biremek sorunsalı olarak yeniden tariflemek ister. EymirGölü ve çevresinin ODTÜ projesi kapsamında bugündeneylediğimiz hali, öznesi belli bir emeğin neticesidirve bu emeğin, tartışmanın özü olmaktan ötelenmesi;tam da saptırmacı politikacının sırnaşık üslubuna denkdüşer. Bir diğer taraftan, Özdemir’in sözlerine geridönülürse;“olay”ın, “yeşil alan kullanımı” ve “halkaaçılıp açılmama” meselelerine indirgenerek naif birbiçimde tekrar edilmesi söz konusudur. İşte saptırmaolarak spekülasyon tam da bu noktada işlemektedir.Derinlikten yoksun “kamusal alan” tartışmalarıyaratılarak; bu olayda Melih Gökçek kılığında zuhuretmiş piyasacı –tecavüzcü- anlayış,ne yazık kiperdelenmektedir. Burada Baker’in de bahsettiği gibibir tür medya etiği/etiksizliği sorunsalı söz konusudurki; bu sorunsalın paydaşları yalnızca medya üreticilerideğil tüketicileri olan bizlerdir. 92011 Ağustos ayında düzenlenen basın toplantısındakikonuşmasına şöyle başlar Baykan Günay: “ODTÜ,ODTÜ’lülerin eliyle üretilmiş bir doğal ve kültürelvarlıktır.” 10 Olabildiğince açık ve hedefi belli bu giriştensonra da, kampus ve onun bir parçası olan Eymir Gölü veçevresinin nasıl bir emeğin ürünü olduğunu belgeleriyledeşifre eder. Burada vurguladığı kavramlardan biri9 Burada Baker’in şikayet ettiği “etiksizlik” durumu,Türkiye’de medyanın “kanaatler” üretmek üzerine kurulu“manipülatif” yapısına yöneltilmiş oldukça ciddi bireleştiridir. Gazete sayfalarının içerikle ilintili hiyerarşikyapısından; tartışma programlarının teatral kurgusunakadar birçok somut örnekle desteklediği bu eleştirisindeBaker şunu vurgular: “medya bize olayları değil, olaylarhakkında neyi düşünüp neyi düşünmememiz gerektiğinianlatmaktadır.” Böylesi teknolojik bir gücün, iktidar yanlısımedya patronlarının elinde nasıl bir manipülasyon aracınadönüştüğünü, Türkiye’nin son dönem medya kavgalarındanrahatlıkla okumak mümkündür.10 Bkz. http://www.metu.edu.tr/tr/odtu-imar-planiyollar-eymir-golu-ile-ilgili-basin-toplantisi-notlari(erişimNisan 22, 2012)40 KENT VE ÜLKE GÜNDEMİ