13.01.2013 Views

tc süleyman demirel üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü sosyoloji

tc süleyman demirel üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü sosyoloji

tc süleyman demirel üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü sosyoloji

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

üzere birleşemezlerse <strong>sosyal</strong> hayatın yaşanması onlar açısından tehlikeye<br />

girebilecektir. Yani bir cemiyette çatışmalar, kooperasyondan çok daha kuvvetli bir<br />

şekilde mevcut olursa, o cemiyetin “atomize” olma ihtimali daha çok kuvvet<br />

kazanacak ve düzenli bir <strong>sosyal</strong> hayattan ve kooperasyondan bahsetme imkanı<br />

olmayacaktır. 11 Bu sebeple, insanların ihtiyaçlarını karşılayabilmesi ve düzenli bir<br />

<strong>sosyal</strong> hayatı gerçekleştirebilmesi ve sürdürebilmesi mutlak surette kooperasyonu<br />

gerektirir. Eğer, insanlar benzer ve umumi menfaatlerini takip etmek üzere<br />

birleşmedikleri takdirde ihtiyaçlarını tatmin edecek bir <strong>sosyal</strong> hayatı yaşamaları<br />

mümkün olmayacaktır.<br />

Toplumsal hayatta rastladığımız işbölümü de aslında bir bölünme olmaktan<br />

önce bir kooperasyondur. 12 İnsanların, benzer ihtiyaçları dolayısıyla birbirine<br />

benzemeyen fonksiyonlar yerine getirerek, birleşmeler gerçekleştirdikleri bir yapı söz<br />

konusudur. Bunun çok geniş bir sahada oluşumlarını görmemiz mümkündür: Kar için<br />

duyulan ortak arzu insanları bir işletme kurmaya ya da iş ortaklığına sevk ederken,<br />

sevgi ve yuvayı paylaşmaya duyulan ortak arzu ailenin kurulmasına temel<br />

oluşturmaktadır. İşbirliğinin çok yoğun olduğu bir diğer kademede de benzer<br />

menfaatler söz konusudur. İnsanlar herhangi bir benzer menfaatinin temininde<br />

işbölümünden faydalanmak, kaynaklarını bir organizasyonda bir araya getirmek, bir<br />

rakibi mağlup etmek için birleşebilirler. Bu hususlarda, benzer olan menfaatleri her<br />

biri için ahenklidir ve bu durum onları işbirliğine sevk eder. 13<br />

Toplum hayatında birleştirici ve bölücü güçler aynı zamanda işlerler. Bu<br />

nedenle işbirliği ve ihtilaf aynı zamanda vardır. Ortak bir amaca doğru birlikte<br />

çalışılmasına iş birliği, birbirine karşı mücadele edilmesine ise ihtilaf adı verilir.<br />

İnsanların en sıkı iş birliği yaptıkları hallerde dahi menfaatleri ancak bir noktaya<br />

kadar ahenkli olduğu içindir ki, <strong>sosyal</strong> hayatta kooperasyon ve mücadele daima aynı<br />

sürecin safhaları halinde bir arada ve iç içe bulunur. Türkdoğan’a göre; <strong>sosyal</strong> sistemi<br />

meydana getiren <strong>sosyal</strong> süreçler ya zıtlaşma ya da birleşme biçiminde görünürler.<br />

Topluma egemen olan ilişkiler zıtlaşma veya uyuşma modelleri altında toplanırken,<br />

zıtlaşma da rekabet ve çatışma olarak kendi içinde iki gruba ayrılır. Bunlar,<br />

“kooperasyon (birleşme) benzer amaçlara veya ortak ilkeyi sağlamak için birlikte<br />

11 Öksüz, Enis; A.g.m., s.332.<br />

12 Maciver, R.M, Page, Charles H; A.g.e., s.13<br />

13 Kaya, Yaşar; Malatya Şehri Sosyal Bünyesi İçinde İşbirliği ve Mücadele, Yayınlanmamış<br />

Doktora Tezi, İnönü Ünv. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Malatya-1990, s.49

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!