You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
da nije stvarno pro{ao kroz mladost, odnosno kroz karneval.<br />
Avantura sa An|olinom je poku{aj karnevala u wegovom `ivotu.<br />
Ekonomski aspekti i socijalna kritika imaju dosta va`no<br />
mesto u ovom romanu i uti~u na razvoj radwe i me|usobnih odnosa<br />
junaka. Na realisti~kom planu An|olinina karnevalska ambivalentnost<br />
se motivi{e upravo socijalnim i ekonomskim faktorima.<br />
Ona zaista poti~e iz ni`ih slojeva dru{tva. U mnogo~lanoj<br />
porodici, pored dementnog oca, ona kao jedina radno sposobna, a<br />
ne{kolovana, svojim bli`wima obezbe|uje sredstva za `ivot bave-<br />
}i se suptilnom prostitucijom. Odre|eni potres u tom ina~e harmoni~nom<br />
svetu dogodi}e se kada Emilio zaviri u wega. Po{to mu<br />
on ne pripada, takav svet mora da bude zamaskiran. An|olina zajedno<br />
sa svojom porodicom pred Emiliom sprovodi ulogu ~edne, siroma{ne<br />
devojke koja radi kao dru`benica u bogatoj ku}i ne bi li<br />
pomogla svojim roditeqima i sestrama. Kada Emilio prepozna tu<br />
ulogu kao la`nu i tu `enu kao la`qivu, ispostavi}e se da porodica<br />
koja je u wegovom do`ivqaju do tada bila garancija wenog po-<br />
{tewa nije ni{ta drugo nego polazi{te i ishodi{te jednog pogre-<br />
{nog `ivotnog puta, parazitska skupina koja `ivi na ra~un moralnog<br />
uni{tewa jednog od svojih ~lanova. Takav dom u kojem je<br />
majka svodiqa svojoj }erki jeste kontrapunkt Emiliovom domu gde<br />
je jo{ uvek sna`na uspomena na ~asne i bri`ne roditeqe koju ~uvaju<br />
on i sestra neprestano se brinu}i i `rtvuju}i jedno za drugo.<br />
Emiliov svet i An|olinin svet se i po drugi put, sada u kontekstu<br />
morala, ukazuju kao menipski par po suprotnosti.<br />
Sukob intimnih potreba i `eqa sa ulogom koja se mora nositi<br />
u svakodnevnom `ivotu sagledava se i u liku Emiliove sestre<br />
Amalije. Ona je ne samo smerna i skromna devojka, doma}ica Emiliovog<br />
doma, ve} se u woj mo`e prepoznati i neka kalu|erska mirno-<br />
}a, odricawe od `ivotnih radosti, zadovoqstava i visoko razvijeno<br />
ose}awe du`nosti i ~asti. Ona osu|uje Emiliov zanos i qubavnu<br />
vezu sa devojkom koja je na sumwivom glasu ali zna da tome nema<br />
prava odlu~no da se suprotstavi ili na bilo koji na~in da uti~e na<br />
to. Kako je s druge strane wen `ivot bez sadr`aja i sveden na vr{ewe<br />
ku}nih obaveza, woj je potpuno normalno da ona sama, wene misli,<br />
`eqe i htewa ne budu predmet wihovih razgovora i bratovqevog<br />
interesovawa. Wen jedini vidokrug su brat i wegov prijateq, a<br />
za wih se podrazumeva da takva htewa i potrebe ona nema, ve} je tu<br />
za wih kao dobar i diskretan slu{alac. Problem nastaje kada brat<br />
otkriva da Amalija ne samo da ima svoje `eqe i potrebe, nego ih<br />
strasno pro`ivqava u izmi{qenom svetu u svojim snovima. Iz no-<br />
}i u no} Emilio slu{a delove razgovora o qubavi i strasti o kojima<br />
ona sawa. Akter tih o~ajnih snova je wegov prijateq Bali.<br />
Podeqenost li~nosti na svesni i nesvesni deo manifestovan<br />
u snovima Italo Zvevo je ovde prikazao ilustruju}i u~ewa savremene,<br />
popularne psihoanalize. Viktor Brombert ~ak smatra da psihopatologija<br />
predstavqa sr` ovog romana: “In a broader perspective, the<br />
realistic stress on Amalia’s death-struggle brings into sharp focus the theme<br />
of a fatal psychological pathology that lies at the heart of this novel.„ 12<br />
Ta podeqenost li~nosti junakiwe ukazuje i na mnoge druge<br />
psiholo{ke pa i sociolo{ke ~inioce koji joj mogu biti uzrok.<br />
Pre svega to je samonametnuto ose}awe bezna~ajnosti i nemawa<br />
prava na sre}u zbog siroma{tva i ru`no}e. U li~nosti Amalije<br />
12 Brombert, str. XV<br />
49
Change language